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2025年菁优高考历史压轴训练2.pdf

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2025年菁优高考历史压轴训练2

一.选择题(共24小题)

1.(2023秋•深圳月考)宋人李觏非常讨厌某位思想家,有人投其所好写了几首诗。其中有云:“乞丐何曾

有二妻?邻家焉得许多鸡?当时尚有周天子,何必纷纷说魏齐。”李觏“见诗大喜,留连数日所与谈”。

据此判断,李觏讨厌的是()

A.孔子B.孟子C.老子D.韩非

2.(2024•丰城市校级开学)春秋战国时期随着社会经济发展、阶级关系变化,在思想领域出现“百家争

鸣”的局面,如表是战国时期部分思想主张。这些主张()

内容出处

民为贵,社稷次之,君为轻《孟子•尽心章句下》

天之生民,非为君也,天之立君,以为民也《荀子•大略》

故立天子以为天下,非立天下以为天子也。《慎子•威德》

立国君以为国,非立国以为君也

A.推动了民本思想发展

B.促使封建王权渐趋衰落

C.顺应了时代发展需要

D.推动君主专制思想产生

3.(2024•博爱县校级开学)东汉末至三国时期,全国性漕运体系被打破。曹魏在河北平原上修凿了白沟、

利漕渠、平虏渠、泉州渠等运河,在黄淮平原上开凿了淮阳渠、百尺渠、广漕渠等运河,先后建立起以

邺城、洛阳为中心的北方漕运体系。东吴开凿破岗渎,挖娄湖,凿横塘,辟航道,建立以建业为中心的

南方漕运体系。据此推知,当时()

A.北方经济格局发生了变化

B.动荡时局影响经济交流

C.东吴财政明显落后于曹魏

D.北方水利建设优于南方

4.(2024秋•合川区月考)与儒家、墨家、道家等学派不同的是,法家并不将人性中对利益的追求和利害

的权衡视为恶行并加以禁止。相反,法家思想家们主张顺应人性,通过奖赏来鼓励人们遵守法律,同时

利用刑罚来威慑民众,防止他们违法。在法家看来,刑罚不分贵贱,一律平等,功绩不能抵消罪行。这

表明法家诸子倾向于()

A.建构社会运行的强制规范

1

B.加强君主专制中央集权

C.社会治理兼用法治和德治

D.体现了人本主义哲学观

5.(2024秋•冀州区校级月考)《吕氏春秋》认为:“乱莫大于无天子,无天子则彊(强)者胜弱,众者暴

寡,以兵相划(灭),不得休息。”据此可知,《吕氏春秋》提倡()

A.施行君主专制制度B.国与国间平等相处

C.全面推广郡县制度D.恢复周天子的权力

6.(2024秋•闽侯县校级月考)某中学课题组在研究春秋战国历史的过程中,搜集到下列信息,这些信息

反映出春秋战国时期的阶段特征是()

政治商鞅变法

经济铁器、牛耕的使用和推广

思想文化百家争鸣

A.社会大变革的时代B.繁荣与开放的社会

C.统一封建国家建立D.民族关系融合发展

7.(2024秋•合川区月考)老子秉持“无为而治”的理念,他坚信:“我无为,而民自化;我好静,而民自

正;”与此同时,孟子则主张“国君好仁,天下无敌焉”,两位思想家都强调统治者应该()

A.提升个人道德修养

B.坚定重农抑商的农业政策

C.严格规范执政方式

D.积极推动政治的统一进程

8.(2024春•宁波期中)先秦时期有“削木为鐻”(鐻,支撑钟的木制结构)的故事,描述了匠人从“斋以

静心”到选材再到完成的制鐻全过程。在这一过程中,要达到去功利、去智巧、去我的地步,然后才能

入山林、观天性,“鐻成,见者惊犹鬼神”。该故事()

A.反映了佛家的心外无物

B.映射了尊法敬天的社会理念

C.体现了道家的天人合一

D.蕴含着中华文化的人本精神

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