漫谈质化研究的后设理论与策略.pptx

漫談質化研究的後設理論與策略;Agenda;1.質化研究的主要特性;ThemajorthemesofQualitativeResearch;3.Holisticperspectives:

Wholephenomenon,morethansumoftheparts.Complexinterdependence.

Notreducetofewdiscretevariablesandlinearcause-effectrelationships.

4.QualitativeData:

Detailed,“Thick”description,inquiryindepth.

DirectQuotation,Capturepeople’spersonalexperience.

;ThemajorthemesofQualitativeResearch;ThemajorthemesofQualitativeResearch;2.質化研究的不同層次觀點;質化研究背後的哲學思維與研究理論策略;三、理論在QAL的運用;3.質化研究的主要學派

與後設理論觀點(MetaTheory);(一)TheEthnographicResearch

(民俗誌研究學派);Research要溶入該社會：

→Participativeobservation(P.O.)

→Empathy(同理心)

注意參與者(主觀)v.s.研究者(客觀)的Balance(妓女的研究)

InterpretiveResearchSchool的一支

MIS經理人的一天、生活、文化規範、行為、看法

快閃族、Web上網族、知識工作者、Blog族的文化、行為、規範、演進、結構

研究中以詮釋「族群文化、行為」為主軸;主要領域：心理學、哲學

主要論點(con’t)：

找尋“表象”背後的“現象”。

找尋“行為”背後的反思、看法、意圖、經驗。

不同的人對相同的事件會有不同的詮釋，會賦予不同的意義。

了解事相背後的意義(meaning)比了解表象更有價值。

要了解因果關係，為何不問我？;使用者為何會抗拒此一資訊系統：他的過去經驗、價值觀、信念、詮釋、自我效能、假設、態度認知

不同的觀點?不同的行為?衝突/抗拒

IS使用者與開發者對IS看法想法的不同

ERP團隊四種成員對目標的不同看法

研究中以詮釋「個人想法」為主軸;(二)Phenomenology

(現象學研究學派);主要學域：社會心理學

主要論點：

要了解「人類行為」就先要了解「互動符號」及個人如何「詮釋」它

人類對事件的詮釋不只是內心活動(現象學)而是由外在「社會互動」中的學習來的

人類由互動中學習象徵符號(包括語言、手勢、文字、具體符號、事件、辦公室設計等），所代表的“意義”

不同的人在不同的環境下其對於互動中的象徵符號會“賦予不同的意義”，並以此來指導行為與如何反應。

研究中以發生的「互動符號」為主???;社會互動

(組織)

↓

象徵符號

(典禮、儀式、行動、事件)

↓

成員的詮釋、賦予意義

↓

互動行為

(決策與行為)

↓

自我反思評估互動結果

(回饋)

↓

改變修正意義與象徵符號;(三)SymbolicInteractionist

(符號互動研究學派);(四)Hermeneutic

(詮釋學研究學派);(四)Hermeneutic

(詮釋學研究學派);(五)Contextualism

(背景/脈絡學派);(五)Contextualism

(背景/脈絡學派);(五)Contextualism

(背景/脈絡學派);(六)ProcessTheory

(過程理論研究學派);(六)ProcessTheory

(過程理論研究學派);(七)CriticalTheory批判理論學派;MIS應用：沒有人懷疑ISgoal(“End”)的合理性，只重視”Mean”的成敗。

IS的Value-free是錯的，有許多Politics。

要建立一個”理性”、”不被扭曲”、”公平”、”有效率”、“真實”、“適當”、”合法”的Value上，否則要揭露、批判、改善。

由IS的開發來了解使用者的弱勢角色、權力鬥爭、政治遊戲、扭曲。;4.質化研究的不同策略：比較AccuracySimplicity與Generality;(一)NarrativeStrategy;(二)GroundedTheoryStrategy;(三)TemporalBracketingStrategy;(三)TemporalBracketingStrategy;(四)VisualMappingStrategy;(四)V