统编版八年级语文下册教学课件《礼记》二则.pptxVIP

22《礼记》二则;了解有关《礼记》的文学常识；积累重点文言词语，疏通文意并背诵课文。

体会两篇短文的句式特点，学习对比论证、类比论证的说理方法。

理解儒家“教学相长”的观念。;你们知道“四书”“五经”分别指哪几部作品吗？;《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。它是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其内容分为两大类：关于礼乐的一般理论文章和关于礼乐制度的文章。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学等各方面的内容。它与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。《礼记》全书气势磅礴、结构严谨，言简意赅、意味隽永，具有很高的文学价值。;虽有嘉肴;《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法乃至师生关系、老师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识，至今仍然有着很强的现实意义。本文节选这一部分提出的“教学相长”，从现代教育学的观点来看仍值得重视。;嘉肴（）兑命（）学学半（）

弗学（）教学相长（）;第二板块读懂文意;虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？;;1.自主译读

请同学们借助文下注解和工具书，自主译读课文，自己译给自己听。

2.点拨疑难

请同学们提出字主译读遇到的难词难句。

教师点拨。;虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。;是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。;《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！;;虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

第一层：类比论证论述亲身学习的重要性

是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然??能自反也；知困，

然后能自强也。故曰：教学相长也。

第二层：教与学相互促进的关系：教学相长

《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

第三层：引用论证进一步强调“教学相长”的道理。;虽有嘉肴;1.“教学相长”与“学学半”有何异同？两者之间是什么关系？;探究《礼记》的艺术价值，小组合作完成。;探究《礼记》的艺术价值，小组合作完成。;《虽有嘉肴》运用类比的论证方法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。;1.结合自身实际，从学习角度谈谈你对“教学相长”的看法。;启示：

学生的学习虽然依赖于教师的引导，但教师的作用也具有局限性，最重要的还是我们自己的努力和思考。教师虽然以教人为主，但遇到困难时也需要学习新知以求精进，所以教师是教和学的统一体。“教学相长”的道理是极为宝贵的见解，值得重视。在学习中倘若我们仅仅依赖教师的教授而不肯主动思考、努力钻研，教师也抱着故步自封的态度闭门造车、自以为是，那么我们便无法学到新知识，教师的教学素养也无法得到提升，这是不可取的。;2.请你说几句教学相长的名言。;名言：

做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

——陶行知

先生既没有进步，学生也就难有进步了。这也是教学分离的流弊。那好的先生就不是这样，他必定一方面指导学生，一方面研究学问。——陶行知

教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶

要建构一种新型的教学生活，把教学过程还原为生活过程，把教学情境还原为生活情境，把教学活动还原为儿童的生命活动。——杨再隋

玉不琢，不成器；人不学，不知义。

独学而无友，则孤陋而寡闻。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。;学学半（）;教然后知困（）

教学相长（）

不知其旨也（）;学;不知其旨也

不知其善也;倒装句：

其此之谓乎

（宾语前置，正常语序应为“其谓之此乎”）

判断句：

教