湖南省长沙市宁乡市名校联合2024-2025学年高二下学期开学考试语文试题.docx

2025年春季高二年级入学检测

语文

时量:150分钟满分:150分

得分：

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

个人与社会的关系问题是社会生活中的基本问题，对一切社会来说，这个关系有着

共性，对这个问题的处理，也有着共同的基本原则。个人利益服从社会公利是一个基本

原则，古今中外任何社会都只有遵循这一原则，才能保证社会的正常发展。中国古代关

于义利公私关系的思想，肯定以义为上，要求见利思义，以义制利，私利服从公利的基

本精神，反映了社会发展的需要，是具有普遍意义的。

然而，不同社会制度下社会与个人的关系又有不同的情况，对这个关系的处理也就

有不同的具体原则。中国古代的传统思想也有着古代等级制所决定的时代特点。具体说，

在传统思想中有着把义与利、公利与私利对立起来，否定和压制个人私利的情形。汉代

董仲舒说的“正其谊不谋其利，明其道不计其功”是典型的表现。以后宋儒更以“欲”

为“万恶之源”，提出“存天理，灭人欲”，甚至灭尽人欲，更表现了这种否定和压制

个人物质利益的倾向。在法家那里也有类似的情形，法家要求百姓私利服从公利，同时

提出立法去私，也要求当权者大公无私。韩非说：“匹夫有私便，人主有公利。”他把

公利与私利的关系等同于人主与匹夫的关系，以人主为公利的代表；实际上，这也就是

以人主一人、一家的私利为天下、国家的公利。这就不能不导致对普通百姓物质利益的

否定和压制。清初黄宗羲曾尖锐地批评过这种现象。他说，尧舜时期，他们“不以一己

之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害”。而后来的君主则

不然，是“视天下为莫大之产业”，把天下看作自己的产业；把自己的私利说成是天下

的公利，“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”。私利服从公利的原则精神是

正确的，但其实际的实行却是压制了个人的物质利益。这是传统思想中深刻的矛盾。

传统思想中的这种矛盾，有深刻的根源。在人类的历史发展中，不同的社会制度下，

人们的利益关系是不同的，从而反映这种利益关系的道德原则也是不同的。在存在着利

益对立的社会里，一般来说，占统治地位的道德原则总是代表着统治阶级的利益；统治

阶级也总是把自己的利益说成是社会的公利，要求人们服从其私利。在中国古代的等级

制度社会条件下，儒家所提倡的义，不可避免地反映了等级制的需要。荀子在讲到以义

制利的时候曾经具体提出了“进则近尽，退则节求”的原则。他说，对于国君，其物质

利益不可能完全满足，但可以尽量求接近于满足；对于像守门人那样地位低贱的人，其

物质欲望不可能完全去掉，但可以尽量节制。一方面是尽量满足，另一方面是尽量节制，

这就是其以义制利的具体内容，清楚地反映出等级制的特点。就是在同一社会制度下，

不同的人们对义的理解也是不同的。《水浒传》的故事生动地反映了这一点。那里，梁

山好汉与官府之间，对于一切问题的义与不义，都有截然不同的态度。梁山好汉认为是

替天行道的义举，官府都认为是大逆不道，是抢劫，是造反。但他们的原则却是一个，

就是以义为取舍的根据，不取不义之财。所以，基本精神是一个，但社会公利、公利与

私利的关系却随着社会和时代的不同而有所不同。义的具体内容更因人们的地位不同而

有不同的理解。基本精神是正确的，具体内容则是服务于等级制的。

我们对传统思想的批判继承，就是要继承其有普遍意义的基本精神，而批判和

抛弃其具体的、时代性的内容；要继承其以义为上、见义思利、私利服从公利的原则，

而对于传统的义的内容则要加以改造。在我们的社会里，社会的公利与个人的私利在

根本上是一致的。一方面，社会的发展是每一社会成员个人利益的根本保证；另一方

面，个人物质利益的满足和提高，又是社会发展的基础和前提，也是社会生产发展的

根本目的。今天我们提倡的义，应该反映公利与私利的这种统一的关系，树立公利与

私利统一的义利观。

(摘自钱逊《中国古代人生哲学》，有删改)

1.(★)下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()

A.个人私利服从社会公利，是社会需要遵循的基本原则，也是社会发展的有力保障。

B.中国古代社会始终存在着公利与私利对立的情形，这是统治者维系自身利益造成的。

C.社会制度决定了利益关系，利益关系又决定了道德原则，道德原则决定了公私矛盾。

D.新的义利观要对传统思想进行扬弃，更重要的是对传统的“义”的内容加以改造。

2.(★)根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)()

A.宋儒“存天理，灭人欲”的说法完全承自荀子以义制利、否定和压制个人追求私利

的思想。

B.董仲舒提出的“正其谊不谋其利，明其道不计其功”，把义与利对立起来，不乏积

极意义。

C.法家的立法去私，将公利与私利转换成人主与