江苏专用2025版高考历史一轮复习专题一专题高效复习学案含解析人民版.docVIP

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专题高效复习

专题一

本专题围绕一个制度、两大阶段及三大线索。(1)一个制度:中国古代政治制度的演化历程。(2)两大阶段:中国早期政治制度形成与秦汉至明清的专制主义中心集权。(3)三大线索:中心集权制度的演化、君主专制制度的演化、选官用人制度的演化。

纵向贯穿一:中国古代地方政治制度的演化过程、特点和规律性相识

1.过程:

(1)西周:推行分封制,是奴隶社会的地方行政制度。

(2)秦朝:推行郡县制,形成了中心垂直管理地方的形式,是中心集权制形成过程中的重要环节。

(3)汉代:推行郡国并行制,兼有封国制与郡县制的特点,封国可以世袭,使中心集权受到威逼。

(4)唐朝:实行道州县三级制,后设节度使,导致藩镇割据局面出现。

(5)北宋:派文臣管理地方,解决了武将专权的局面,改道为路。

(6)元代:地方推行行省制,属于中心派出机构,长官由皇帝任免,管理辖区内军政事务,不行世袭,加强了中心集权,巩固了多民族国家的统一。

(7)明朝:废除行省,设立三司管理地方。

2.特点:

(1)演化过程中,中心始终强化对地方的领导、监督、制约,地方则要求独立自主权,中心与地方的冲突始终存在。

(2)中心通过多层次管理,在分权基础上加强对管理者的任免、考核,地方权力渐渐被分割、减弱,集权于中心。

(3)地方行政制度经验了一个从低级到高级不断发展完善的过程。

3.规律性相识:

(1)中心集权是推动地方行政层级改变的主因。王朝建立初期,一般都要强化对地方的限制,对地方机构进行改革;王朝的后期,中心集权制遭到破坏,对地方的限制也随之减弱。

(2)分权是地方行政机构改革的基本方法。比如宋代设置通判监督知州,设置转运使减弱地方财政权;明代设置三司分掌地方民政与财政、司法、军事等,但分权易导致效率降低的局面出现。

(3)沿袭变革是历代地方行政层级变迁的主线。中国历代地方行政层级变迁的一条主线是对前代地方行政制度的基本沿袭和改进,沿袭为主,变革为辅。

(4)下稳上动是地方行政层级结构改变的特征。纵观中国2000多年的封建史,县作为地方行政层级的基层政区,是相对稳定的,而县之上的州、府、省则改变很大。

【拓展延长】

古代中国加强君主专制的主要措施

(1)调整中心机构:秦始皇时期的三公九卿制;隋唐起先的三省六部制;明朝废丞相,以六部分理全国政务,设立内阁;清朝时设立南书房,后增设军机处。中心机构的设立和其职权的转变完全听从于专制君权的须要。

(2)加强对地方的限制:秦汉时期的郡县制;西汉王国问题的解决;北宋减弱地方势力;元朝实行行省制;明朝在地方废行省,设立三司。

(3)注意对官吏的监察:秦朝设置御史大夫兼理国家监察事务;汉代设置刺史,代表中心监察诸侯和地方高官;北宋设置通判监督知州;明朝设置提刑按察使司分管地方监察事务。

(4)注意官员的选拔:汉朝实行察举制;魏晋南北朝时期实行九品中正制;隋唐起先实行科举制;明清时期实行八股取士。

(5)加强思想限制:秦始皇“焚书坑儒”,汉武帝“独尊儒术”,明清“八股取士”和清朝“文字狱”,从限制对象的范围看,由镇压儒生,到限制官员选拔,再到限制和镇压全体人民。

思维训练

(2024年江苏适应性测试)汉高祖令诸侯王“皆立太上皇庙于国都”,此后渐渐形成数量浩大、祭祀隆重的郡国庙。武帝时董仲舒提出宗庙居郡国非礼的主见,至元帝时,通过礼制改革正式废除郡国的宗庙。郡国庙制的兴衰,主要反映了西汉

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A.儒家独尊地位确立 B.加强中心集权的历程

C.宗法制度趋于瓦解 D.神化刘氏家族的统治

【解析】选B。从材料信息可看出,从汉高祖时郡国庙制兴起到汉武帝时宗庙居郡国被认为是非礼再到汉元帝时废除郡国庙制,体现了中心对郡国的不同看法,反映了加强中心集权的政治意图,故B正确。儒家独尊地位在汉武帝时期已完成,且与材料主旨不符,故A错误;宗法制在春秋战国时期就已经瓦解,故C错误;废除郡国的宗庙与神化刘氏家族的统治不吻合,故D错误。

纵向贯穿二:中国古代法律制度的演化

1.中国古代法律的发展演化概况:

(1)夏、商、周三代——“刑不上大夫,礼不下庶人”,“刑”“礼”并立。

①商、周建立起以“亲亲”“尊尊”为主要原则的宗法法律制度。

②夏、商、周的法律制度包括“礼”和“刑”两个方面。三代强调礼治,礼和刑尚未融合为一体。礼主要用于调整贵族内部的社会关系,刑主要用于限制社会下层劳动人民。

(2)春秋战国至秦朝——成文法及法治阶段。

①春秋后期,以郑国子产“铸刑书”和晋国赵鞅“铸刑鼎”为标记,法律制度起先出现重大改变,刑罚体系起先向成文法转变。

②到战国变法以后,与君主集权制度的建立相适应,以秦国为代表的诸侯国建立起以刑罚为主体的成文法律体系。

③秦代崇尚法治,在各领域皆有法律,在法