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福建省部分地区2024-2025学年高二下学期期初语文试题汇编
非文学类文本阅读(原卷版)
福建省部分优质高中2024-2025学年高二下学期开学检测语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
三星堆文化遗址的一些现象已经引起研究者越来越多的关注:现象之一是,三星堆文化时期出现了广汉三星堆这样的大型邑聚,但其下却极少二级、三级的多层次邑聚;现象之二是,自三星堆大型城邑出现、三星堆文化崛起以后,原成都平原乃至于四川盆地星罗棋布的城邑和聚落都消失不见,三星堆文化衰落以后,这些聚落又纷纷出现。
对于三星堆文化遗址这种异常现象,一些学者进行了不同的解释。于孟洲首先提出,成都平原内三星堆文化聚落的稀少可能与人口东迁峡江地区有关,而三星堆文化以后聚落数量的增加则与峡江地区人口迁入成都平原有关;以后于孟洲又重新审视了三星堆文化的遗址,对先前观点进行了修正,提出三星堆文化晚期通过祭祀与宗教,凝聚并整合了三星堆文化的人口,从而使得聚落数量迅速增长。江章华则认为,三星堆文化聚落模式的形成原因不外乎岷江流域洪水频发、外来文化驱逐了土著的宝墩文化人群、社会趋向集中管理与推行神权政治等;而三星堆文化聚落模式的最后消失不外乎洪水不再频发或治水能力的增强、鄂西人群西迁成都平原、王权与神权的分化等。
三星堆人口的整体迁出和迁入的解释,恐怕要首先排除。人口从一个地区迁到另一地区,就会在新的地区出现相应文化的聚落并留下遗址,目前我们没有发现这种人口迁徙联动现象的物质证据。不过,在三星堆文化的晚期,的确出现了大量新的文化因素,这种新文化因素才导致三星堆文化晚期的一些变化,导致十二桥文化新因素的出现和形成,以至于有学者提出了将三星堆文化晚期与十二桥文化早期合并作为一个文化“三星堆—金沙文化”的动议。关于三星堆文化晚期的变化,一种可能的推测是,随着商文化的退缩、商王朝国力的减弱或统治模式的变化,原先在长江中游生息的掌握了领先青铜冶铸工艺的族群或社群,有一些因为不同的原因被成都平原的国家所吸引或被强迫,成为包括三星堆国家在内的技术、艺术和社会变革的一种力量。至于洪水的原因,也难以解释四川盆地丘陵地区和周边山区三星堆文化时期聚落的消失现象,因为这些地区不像成都平原那样会有水患的普遍威胁。
既然三星堆国家的都城圈以外只有极少的聚落存在,推断三星堆国家是中央对地方实施简单掠夺统治的早期国家,应该是一种合理的推测。在这种相对扁平化的统治模式下,统治中心位于成都平原沱江冲积扇的三星堆国家,没有设置等级化的金字塔形的多级聚落体系,而是在都城地区以外设置数量极少的统治据点或军事基地,定期派出武装力量在周边进行打猎、抢劫和杀掠,将猎物、财物和俘虏带回三星堆都城所在地,用于都城地区人们的日常消费、祭祀活动和对外交换。
(选自孙华《三星堆国家的结构和特征》,有删改)
材料二:
①三星堆—金沙文化是一个发达的区域性文化,那时可能出现了早期国家,但这些认识并不能解释成都平原何以汇聚四方的人、物、技术和观念,从而形成中国青铜时代一个重要的区域文明。对于某地集中出现的外来物品,学界通常认为可能的原因有文化交流、战争、长途贸易等。
②三星堆和金沙外来因素的规模和突然性,不是一般的文化交流的结果。
③那么,这些外来物品是否可能来自战争和掠夺?在成都平原出土的这个时期的考古材料中,不见与战争和暴力相关的任何现象,三星堆和金沙出土的丰富遗物中甚至没有实用兵器,青铜戈形器刃部厚钝,并不用于战事。
④面对三星堆和金沙如此丰富的外来物,人们自然会想到它们来自长途贸易与交换,但我们完全没有这方面的证据。
⑤对此,笔者提出一个新的解释框架。
⑥从新石器时代到青铜时代,成都平原处于南北向和东西向人群迁徙与文化交流通道的十字路口,外来人群不断进入成都平原,不同的文化在此交汇、交融,催生了新的区域文明。成都平原这个区域文明最鲜明的特征是太阳崇拜。在此表象之后,是成都平原青铜时代的重要遗迹都相互关联,包括三星堆、金沙和大石遗存。三星堆和金沙出土的考古材料大都与太阳崇拜相关,内含天文观念或象征意义,其中一些可能蕴含天文知识。笔者推测成都平原的大石遗存是祭祀活动的场所。大石建筑具有某些特殊功能并被赋予神性,人们可以从中获得知识、神秘力量,或者沟通自然。如此,作为区域文明中心的三星堆和金沙,也可能是一个观测天象、沟通天地、获取神秘力量、具有神性的中心。
⑦祭祀活动场所或是具有神秘力量的圣地,不需要军事力量防卫,这样的区域也没有战争。这可以解释为何这个时期的重要遗存都集中于三星堆和金沙这样有限的范围内,为何在如此丰富的考古遗物中没有任何兵器,为何这个早期国家没有广阔的疆域。
⑧因为成都平原是一个知识中心或者神圣区域,在没有战争掠夺或长途贸易的情况下,四方的人员、技术、贵重资源、珍稀物品都汇聚于此。成都平原输出的可能是知
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