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课时检测(二十六)西方人文主义思想的起源与文艺复兴
一、选择题(每小题3分,共45分)
1.智者学派普罗泰格拉说,他所传授的是“在处理私人事务中精明慎重和在城邦事务中能言善辩,行动果断”的能力。这说明智者学派()
A.敢于打破旧的传统习俗
B.侧重于私人事务的处理
C.重视培养公共道德意识
D.适应了社会发展的需要
解析:选D材料强调个人能言善辩的能力。在公私事务中强调能言善辩适应了城邦事务的发展,故D项正确。
2.苏格拉底倡导“知德合一”学说,认为正确的行为来自正确的思想,美德基于知识、源于知识,没有知识便不能为善,也不会有真正的幸福。苏格拉底的这一主张()
A.说明了知识是生存之本
B.是对智者学派思想的反思
C.否定了人是万物的尺度
D.表明他反对希腊民主制度
解析:选B苏格拉底倡导“知德合一”学说,认为知识是美德之本,故A项错误;苏格拉底“知德合一”学说是反对智者忽视道德,追求功利的主张,故B项正确;苏格拉底没有否定人是万物的尺度,故C项错误;材料没有涉及苏格拉底反对希腊民主制度,故D项错误。
3.(2018·泰州中学调研)有学者评价古希腊某哲学家时指出:他认为智者的相对主义的感觉论只能助长个人利己主义和享乐主义,是造成社会道德混乱的思想根源;他在古代希腊首次建立了一种理性主义的道德哲学。该学者评价的是()
A.普罗泰格拉 B.苏格拉底
C.柏拉图 D.亚里士多德
解析:选B苏格拉底批判智者学派的个人主义和相对主义,提倡理性主义的道德哲学,与材料内容相符,故B项正确。
4.(2018·苏州中学月考)柏拉图曾问苏格拉底“什么是爱情”,苏格拉底叫他到麦田走一次,在途中要摘一棵最大最好的麦穗,但只可以摘一次,不得回头。结果柏拉图走到麦田尽头才发觉手上一棵麦穗也没有。这时苏格拉底告诉他,“那就是爱情”。这则故事反映了苏格拉底()
A.倾向于相对主义和主观主义
B.强调理性,并主张认识自我
C.对爱情提出更高的美德要求
D.否认绝对权威,并批判道德
解析:选B材料没有直接告诉“什么是爱情”的答案,而是强调在实践中自我反思与认识,故B项正确。
5.古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”,而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。其共同点是()
A.重新建立人们的道德价值观
B.突出了理性主义的观念
C.动摇神学统治树立人的尊严
D.促进了人文精神的觉醒
解析:选D从普罗泰格拉到柏拉图,有关“人”的概念被逐渐限定和明确化,都在不同程度上促进了古代西方人文精神的觉醒。故D项正确。
6.柏拉图《会饮篇》中有一个故事:最初人类有三种人,男人、女人和不男不女的阴阳人。阴阳人体力和精力都非常强壮,因此图谋向诸神造反。宙斯需要想出一个两全办法,一方面要让人类活着,否则就没有人类对神的崇拜和牺牲祭祀;另一方面要削弱他们的力量,使他们不敢再捣乱。对材料最准确的理解是()
A.认识到人的力量与价值
B.宣扬神本主义的宗教思想
C.批判当时希腊人的愚昧
D.否定人类对神的宗教信仰
解析:选A材料中阴阳人图谋对诸神造反,宙斯既要让人类活着,同时又要削弱人类的力量使其不再捣乱。柏拉图通过这个故事宣扬了人文主义,即认识到人的力量与价值,故A项正确。
7.(2018·盐城中学月考)亚里士多德在《政治学》一书中说道:“同等的人交互做统治者也做被统治者,这才合乎正义。”这一观点()
A.揭示了雅典民主政治的弊端
B.反映了法律至上人人平等的原则
C.体现亚里士多德认识的局限
D.认为轮番而治使人人都获得权力
解析:选C材料信息强调的是亚里士多德把统治分成两种方式:一是主人统治非自由人,即奴隶;二是自由人统治自由人,即公民统治公民。强调的是轮番而治,但从执政者的素质考虑,亚里士多德认识有其局限性,故C项正确。
8.(2018·苏北四市期中调研)有学者评价,欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新,彰往以察来,是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造。这主要是基于文艺复兴()
A.旨在阐释欧洲古代文化的精髓
B.以弘扬古典文化内在价值为终极目标
C.意图复活古代欧洲的价值观念
D.借助复兴古典文化宣传资产阶级思想
解析:选D结合材料中“在欧洲自身的思想资源基础上的再创造”,结合所学知识可知文艺复兴借助古代希腊罗马文化,用以宣传资产阶级思想,D项正确,A、B、C三项错误。
9.(2018·昆山中学月考)下面三幅图从左至右依次为:古希腊雕塑家米隆的《掷铁饼者》、古希腊大理石雕像《米洛斯的维纳斯》、达·芬奇的肖像画《蒙娜丽莎》。三幅作品共同体现了()
A.人性的光辉——人性之美
B.凝固的永恒——运动之美
C.神秘的微笑——艺术之美
D.缺憾的静美——爱
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