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2023学年广东省名校高一语文下学期期中质检试卷
本试卷共150分,考试用时150分钟。
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
和欧洲(或日本)的中世纪封建社会结构相比,中国漫长的朝代期有一个显著特色:文人士大夫阶层逐渐
崛起成为社会结构的统治阶层,到了明清,士农工商的社会等级分层已经确立。促成这一现象的就是科举
制度的逐步推广。科举制度从隋唐兴起一直延续至晚清,到1905年才被废弃。科举制有其民主的一面,
可以说本质上是一个民主的体制:以教育为中心,不讲血缘、身份和背景,凭自己的努力和资质便可改变
自己的人生,进入社会的精英统治阶层。科举制对中国文化产生了全方位的巨大的影响,但最重要的影响
在于使中国的政制建基于世俗的文治。由科举产生的士大夫文官体系有两个作用:一方面,皇帝作为所有
考生的终极考官,可以揽尽“天下英才”为皇家服务;另一方面,皇帝至高无上的权力也受到一个庞大的
以宰相为首的官僚体系的遏制。
当然,说科举制本质上是“民主”的机制,话似乎说得满了一点。比如女性从来都不包括在内,虽然到明
清时期已经有大量受过教育的女性,中国历史上也出过好几位女皇,比如武则天,她对科举制的推动和发
展起过很大的作用。但总体来讲,就统治阶层的构成来看,我们可以看到明显的历史进步:以血缘为本的
贵族逐渐被以才学能力为准的学者代替。早在汉武帝时,在董仲舒等汉儒的推荐下,朝廷便设有太学,推
广儒学,并采取考试方式招纳人才。但在汉代,入仕主要还是要靠贵族阶层人士的推举。到了隋朝才正式
确立科举制,明确规定以此方式招揽天下英才入仕。隋短命,但该制度在唐朝得以延续,并得到发扬光大。
到了宋代,科举制已经非常成熟,及至明清而鼎盛。一路下来,科举制在中国文化和政治生活中扮演了举
足轻重的角色。普天下读书人经过层层筛选,每隔几年便从帝国各个角落赴京会试,这成为中国文化特有
的景观。从此,中国文化本质上就是一种精英文化,其生产者是受过教育的读书人,而他们从小到大受的
教育主要就是为了科举考试。
不是考一次,而是从地方到省级到全国性的一系列考试。考生十来岁就可以参加乡镇级的考试,通过后称
为“秀才”。秀才还不够格做官,但可以继续参加省级的考试。即使没通过省级考试,秀才也属于地方上
的绅士阶层,不用服劳役,并参与乡村的治理。另外,很多秀才以教书为业,辅导儿童。通过省级考试的
称为“举人”,举人可以在地方和省级加入仕的行列,也可以继续参加全国性的“会考”。会考又分两个
阶段,全国各路考生汇聚京城,参加统一考试,通过这次考试的考生还要继续参加殿试,由皇帝亲自主考
(大部分情况是由皇帝指定的代表主持)。考完后,所有考生都被赋予“进士”头衔,再按成绩分为一等、
二等、三等,其中一等前三名称为“状元”“榜眼”和“探花”。
考试科目各朝也有所不同。一般来讲,考试内容不外乎儒学“六艺”,包括诗赋及对儒家经典的理解。到
了朝代期晚期,考试内容局限于儒家的“四书五经”,要做一篇结构合理工整严谨的“八股文”。不管怎
样,中国的文人精英通过科举考试获取“功名”,考试规范主要是一种道德教育和文学训练。由科举制催
生的官僚体制也可以说是一种德治,或者说是一种文治。
科举制的设计旨在网罗天下英才,其过程必须公平。为此,考试过程中采取了严格的措施以防营私舞弊。
考试期间考官要隔离关禁闭,不能和考生有任何接触。考生进入考场前要搜身,不能携带任何违禁品,进
入考场后都被关在独立的“号房”里,考生不呼姓名,只叫号,号房非常狭小,考生吃喝拉撒睡都在里面。
为了预防泄题,考卷往往到最后时刻都会有变动,很可能由皇上亲自下令。考生的答卷还要经书记员抄录
才送考官阅览,以防考生的书法透露其身份。
今天的历史学家也许会说,科举制再怎样繁荣,先不说女性被排除在外,能够得到教育的也只是一小部分
人,而得到“进士”头衔的人更是少之又少,而这批人大多数也都是出自士、商和有特权背景的家庭。科
举制继承孔子“有教无类”的传统,为中国社会营造了超强的、人人有机会向上努力的氛围,鼓励天下学
子只要勤奋学习,自有出头天——“学而优则仕”,“书中自有黄金屋”,等等。皇帝的宝座是世袭的,
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但任何人都可以通过勤奋好学而挤入精英的统治阶层。假如某家小孩资质聪慧,是个能读书的好苗子,即
使自家贫寒,同族村民也很可能一起集资资助他的学业,期望他一旦榜上有名便能
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