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第三单元传承中华优秀传统文化
第七课弘扬中华人文精神;
-新课导入-
生活观察:
学校开展品优秀传统文化,悟中华人文精神的活动,同学们对此展开热烈讨论。;
我非常欣赏《论语》中描写
的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,
人不堪其忧,回也不改其乐”的
精神。
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的精神体现了俭约自守、中和泰和的生活理念。;
-重点问题
1.中华人文精神的价值?;
-探究一:中华人文精神的形成及价值?-
相关链接:
中华优秀传统文化的重要经典《周易》讲道:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。古人认为,观察大自然中日月星辰的变化,可以知晓四季转换的规律;观察人间万象,可以知晓人和社会的道理,通过礼乐教化促成人类的文明。;
形成:中华民族自古以来就强调以人文化成天下,以人类社会和人本身发展的道理来教育世人,达到促进社会和谐、成就美好人生的目的,并由此发展出影响深远的中华人文精神。(P58)
价值:中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神,彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养。;
-探究二:中华人文精神的表现?-
中华人文精神主要体现在处世方法、教化思想、美学追求、生活理念等诸多方面。;
小故事:“君甘臣酸”
齐景公问晏子如何理解“君子和而不同”,晏子答:
君主如果是甜的,那么,大臣就应该是酸的;君主如果是淡的,那么大臣就应该是咸的。只有这样,才能形成高能的领导集团结构。如果君主甜,大臣也甜,那就满朝文武一个味,这个领导集团就没有生气,这个国家就没有创造力、凝聚力和战斗力。;
-探究二:中华人文精神的表现?-
和平共处五项原则背后的“和而不同”文化
2024年6月,和平共处五项原则
发表70周年纪念大会,习近平强
调,70年后的今天,面对“建设
一个什么样的世界、如何建设这
个世界”的重大课题,中国又给
出了构建人类命运共同体这个时
代答案。思考:如何理解“求同存
异、和而不同?;
含???;
探究与分享:
“岁寒三友”和“四君子”,是传统诗词、绘
画等文艺作品中常见的主题。松、竹经冬不凋,梅
花迎寒开放,故有“岁寒三友”之称。“四君子”
则是指“梅、兰、竹、菊”。梅的凌霜傲雪、玉洁
冰清,兰的优雅朴素、高洁坚贞,竹的中空外直、宁折不弯,菊的清新高雅、悠然宁静,寄托着中国人对高尚品格的推崇。在中国古代的文艺作品中,花木草石等往往蕴含着丰富的人文精神。
思考一:你还知道哪些蕴含着中华人文精神的文艺作品?;
四书《大学》《中庸》《论语》《孟子》;
“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
其中蕴含了儒家思想的核心内容,也在中
国思想史上产生了深远的影响。这其中有许多
优秀的思想精髓,是华夏无数先贤实践思考的
结晶。
思考二:这些文艺作品体现了什么思想?
提示:各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理,可以教育人、感化人,成就理想人格。;
含义;
-探究二:中华人文精神的表现?-
(3)形神兼备、情景交融的美学追求。
《千里江山图》是北宋画家王希孟唯一传世的作品。画面上峰峦起伏绵延,江河烟波浩渺,气象万干,壮丽恢宏。;
诗歌、舞蹈、绘画、书法等文艺作品不但有美妙形态,而且富有独特神韵,可谓形具而神生。;
表现;
探究与分享:“少无适俗韵,性本爱丘山。”“采菊东
篱下,悠然见南山。”东晋诗人陶渊明的这些诗作感情真
挚、朴素自然,表达了陶渊明淡泊名利、安贫乐道的高贵
品质和俭朴、自然的生活态度,深受后人喜爱。
思考:查阅陶渊明的田园诗,谈谈你从中感受到的生活理念。
提示:感受到俭约自守、中和泰和的生活理念。如《归园田居》(其三)中;
“杂交水稻之父”袁隆平:他几乎将在国际上获得的奖金,都捐赠给了以他名字命名的农业科技奖励基金会,以表彰和扶持对农业科研有贡献的人。国家奖励给他的别墅,他改成了研发海水稻的科研工作室。生活上他勤俭朴实,不住豪宅、不坐豪车,穿的衣服也是百十来块钱一件,一穿就是好几年。;
-探究二:中华人文精神的表现?-
相关链接:如何理解中和泰和
◆《礼记》中说:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”“中”是事物存在的本然状态,
“和”是事物间相互和谐的状态。在“中和”的状态下,天地万物和谐地共存发展,各得其所,繁荣兴旺。
◆《周易》中说:“乾道变化,各正性命。保合太和,乃利
贞。“太和”就是泰和,是天地万物和谐的最理想状态。对于人来讲,“太和”是人类生存发展的最高境界,即天人合一之境。;
(1)节约粮食、水电,自觉践行“光盘行
动”,拒绝浪费。
(2)自
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