亢文强课件寡人之于国也.pptVIP

魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年(公元前334年)，孟子被“招贤”应邀来到魏国，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国?(《史记?魏世家》)迫不及待地讨教救国治国之策。在此形势下，孟子开始了他的道德设计。本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。“五十步笑百步”的比喻意在说明什么？梁惠王自以为自己对于国家较他国国君尽心，自己的政策比邻国好，邻国之民会自动投奔他。可是，邻国之民不见少，自己的国民不见增多。因为他的目的在于增兵，老百姓看穿了他，又怎会来“送死”呢？孟子以临阵脱逃为喻，“或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如”风趣地说明，魏国的政策和邻国相差无几，本质上讲都是虐民暴政，所以不必希望民之多于邻国。本体和喻体的贴切，使孟子的比喻充满了逻辑的力量。3、本文表现出孟子怎样的思想与主张？与当前党中央的政策有哪些相似之处？首先，反对诸侯间相互征战，让民众得以休养生息。------（热爱和平）第二，孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具体的说，就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之田”、“鸡豚狗彘之畜”------丰衣足食。（物质文明建设）第三，孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序之教”的主张----孝亲敬长。（精神文明建设）第四，“数cù罟不入洿池”----（可持续发展战略）最后，“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发”-------反腐倡廉，光盘行动，惠民政策。寡人之于国也孟子执教：洛一高亢文强诵读批注第一课时一、诵读：读准下列字音王好（）战hào弃甲曳（）兵yè数（）罟（）不入洿（）池ɡǔwū衣（）帛（）鸡豚（）狗彘（）之畜（）túnzhì庠（）序xiánɡ饿殍（）piǎoyìcùbó然而不王（）者wànɡxù移其粟（）于河内sù申之以孝悌（）tì齐读课文：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”01于：对于。焉耳矣：语气词连用。河内：黄河西部凶：荒年，年成不好察:观察无如：不如，比不上加：更01二、批注：孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”请：请允许我。喻：打比方。填然：击鼓声。鼓：击鼓，名→动。之：音节助词。曳(yè)：拖着。兵：兵器。而：修饰连词。走：逃跑。或：有的人。以：凭借。曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。直：只是。耳：罢了，语气助词是：这。无：通“毋”，译为“不要”望：希望于：比，介词不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。违：违背，耽误。1胜：尽，完。2数（cù）：密。3罟（gǔ）：网。4洿（wū)池：池塘。5生：活着的人。6丧（sāng）：埋葬，办丧事。7养生：供养活着的人8丧死：为死了的人办丧事9王道：为王之道，即以仁义治天下（施行仁政），这是儒家的政治主张。10树:名→动，栽种；01之:音节助词02树之以桑：状语后置句03以：介词，凭借04衣：yì，穿，名→动05帛：丝织品;06豚：小猪;彘：大猪；07之：代词,复指；08畜：动词,喂养09无：通“毋”，不要10失：错过；11食：吃12“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。夺：耽误01谨：形→动，谨慎认真从事02庠、序：古代的学校03申：反复陈述；04孝：尊敬父母05悌：敬爱兄长；06义：道理07申之以孝悌之义：状语后置08颁：通“斑”09负：背着东西；10戴：顶着东西11七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。01黎民：老百姓然：这样而：表转