古诗词诵读《游园皂罗袍》课件46张.pptx

情境设置

情不知所起

一往而深

问世间情为何物？生者可以死

死可以生

直教人生死相许！

生而不可以死

死而不可复生者

皆非情之至也

【皂罗袍】

回顾作者

汤显祖(1550-1616)中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、

清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，

后迁居汤家山(今抚州市)。

出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，

而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南

京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。

他是明代著名思想家，与被封建正统派视为洪水猛兽

的进步思想家李贽、与以禅宗来反对程朱理学的达观禅师

交往密切，追求个性解放，提出以情反理，“情有者理必

无，理有者情必无”的进步主张。

作品回顾

《牡丹亭》，原名《牡丹亭还魂记》，是汤显祖的

代表作，共55出。《牡丹亭》是汤显祖在明代万历

（明神宗年号，1563－1620）年间据明人小说《杜丽

娘慕色还魂》改编而成的传奇作品。

剧作通过杜丽娘因情而死、由情而生的过程，批

判了封建礼教的虚伪与残酷，歌颂了杜丽娘和柳梦梅追

求自由爱情和个性解放的进步思想。

《牡丹亭》是中国戏曲史上里程碑式的伟大剧作，

与《西厢记》、《窦娥冤》、《长生殿》合称中国四

大古典戏剧。

了解作品

~中国四大古典戏剧~

《牡丹亭》是我国戏曲史上里元﹒王实甫《西厢记》

程碑式的伟大剧作。与《西厢记》

明﹒汤显祖《牡丹亭》

《桃花扇》《长生殿》合称中国

四大古典戏剧。

清﹒洪昇《长生殿》

全剧共五十五出（场），

《游园》是第十出《惊梦》清﹒孔尚任《桃花扇》

中的前半部分，由六支曲子

组成，主要是刻画杜丽娘的

内心世界。

作品特色

汤公四梦，皆为“情”而作。他把深邃的哲理熔铸在精彩的故事中，把作品当作形

象化的哲学宣言来写。“四梦”逻辑层次是：人生而有情——因情成梦——因梦成

戏——以戏言情。

四部戏分别寓寄：情因侠合，情至死生，情觉为佛，情了成仙。前二梦（《紫钗记》

《还魂记在》恍）惚是对怪“奇善的情”梦的境讴中歌张，扬作；者后二肆梦意（挥《南洒柯，记把》《对邯现郸实记》生）是对

“活恶的情感”的受鞭，挞政批判治。人前生二梦的是慨关叹于人，情以的及戏剧深，邃后的二梦思是想关和于人飞生腾的的戏剧。

想像，统统罗织成精彩的戏剧，显示出深刻的现实洞察

以梦入戏是汤公戏剧艺术的一大特色。“临川四梦”剧剧

有力梦、—高—超《的紫浪钗漫记》主中义有技霍巧小。玉的“晓窗圆梦”；《牡丹亭》

里有杜丽娘的“游园惊梦”；《南柯记》铺衍淳于棼的“南柯

一梦”；《邯郸记》铺衍卢生的“黄粱美梦”。

描写了杜丽娘因梦生

情，伤情而死，人鬼相恋，

起死回生，终于与柳梦梅

永结同心的痴情。

霍小玉与书生李益喜

结良缘、被卢太尉设局陷害、

豪侠黄衫客从中帮助，终于

解开猜疑，消除误会的悲欢

离合的幻梦。

邯郸卢生梦中娶妻，中

状元，建功勋于朝廷，后遭

陷害被放逐，再度返朝做宰

相，享尽荣华富贵，死后醒

来，方知是一场黄粱梦，因

此而悟道的警醒。

书生淳于棼于梦中做大

槐安国驸马，任南柯太守，

荣华富贵梦醒而皈佛的故事。

作品简介

“临川四梦”（又称“玉茗堂四梦”）

篇目故事梗概

讲述了才子李益元宵夜赏灯，遇才貌俱佳的霍小玉，两人

《紫钗记》一见倾心，历经磨难，终喜结良缘的故事。

《南柯记》讲述了淳于棼fén梦入蝼蚁之槐安国为南柯