2025届江苏省淮阴中学高三下学期二模语文试题及答案.pdfVIP

淮阴中学高三年级模拟二考试语文试卷乡者在线上与线下的媒介互动。随着移动互联网技术的发展，离乡者与家乡的互动跨越

线上和线下，实现着媒介化家乡与现实的不断交融与互构。

35（摘编自吴璟薇《“月是故乡明”：家乡媒体使用与媒介化地方的建构》）

一、现代文阅读（分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）材料二：

阅读下面的文字，完成后面小题。现代社会的高流动性使“在他乡”成为生存常态，庞大的流动群体通过互联网社交

材料一：平台进行情感互动从而形成的数字乡愁，成为体察数字时代情感机制的重要切口。数字

伴随着媒介日益渗透到生活的各个领域，离乡者通过各类媒体了解家乡的信息，家乡愁代表了数字时代情感叙事的平台化迁移，在人们情感流通与关系联结过程中全面内

乡被建构为“媒介化的地方”，而怀乡也以媒介为中介展开，逐渐形塑了新型的“人—嵌了互联网社交平台的技术逻辑。

地”关系。乡愁最核心的意指对象是故乡，即一个人出生并长期居住生活过的地方，这个地方

以微信公众号为代表的各类政务新媒体，是媒介化家乡重要的建构形式，也是离乡性的物理空间成为离乡者乡愁中最具体的情感指向。当人们离开故乡，这个现实的物理

者关注家乡信息最主要的渠道。目前，全国政务新媒体数量已超过11万个，为离乡者空间就在人们的生活经验中消失了，但数字乡愁中的故乡却以技术嵌入的方式得以重

了解家乡信息提供了多样的选择。抖音短视频、小红书等自媒体的内容则更加生活化、现。更重要的是，故乡在离乡人们日常又频繁的情感互动中成为某种“物质——文化”

场景化，例如视频博主探店家乡的小餐馆，以第一视角的形式拍摄视频记录，发布在B景观：故乡的山山水水以视频、图像、声音的方式在离乡个体中传播，故乡的美食等物

站等平台上，引发离乡者对家乡的共鸣。此外，还有微信群、朋友圈等熟人传播渠道，产可以被人们集中关注，故乡的生活方式与文化特征也在人们的交互传播中得以延续。

通过亲友间的信任，可以更有针对性地触达在外生活的离乡者，让他们关注到家乡的最地方感并非一种可以直接体察的具体对象，只能对其进行不同维度的推断，比如地方认

新动态。识、地方认同、地方性社会联系与情感依恋等。地方感与地方直接相关，最早指人们对

媒介图景中对曾经学习、生活所在地的旧时家乡场景的重现，给予用户在线“沉浸地方的认识与辨别，并在此基础上对不同的地方做出不同的行动反应。之后对地方感的

式”体验故地重游之感。例如，“天津记忆”公众号经常介绍关于天津老旧街区和建筑理解则更多地强调了情感参与，在人与地方的关系中体现出人对地方的爱与依恋、认同

古迹的历史，并以老照片的方式呈现，勾起了用户对旧事、旧友的回忆。透过家乡媒体