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莲文化的魅力;;;;;;;;;;;;;;;;;;;睡莲;紫色睡莲;莲王;莲蓬;莲子;莲藕;莲文化知识知多少?;1、莲是一种古老的植物。它在地球上已存活了多长时间?属于什么科?;;这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长,需要有运输水和养料的组织。植物运水的组织,主要是一些空心的长筒形细胞组成的导管。导管内壁在一定的部位,特别增厚成种种纹理,有的呈环状,有的呈梯形,有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的,特称螺旋纹导管。藕和荷梗的纤维管束中,螺旋纹导管很多。在折断藕或荷梗时,导管内壁增厚的螺旋部脱离,成为螺旋状的细丝,很像拉长后的弹簧。
藕或荷梗倘使用锋利的刀去切的话,就很少会在切口上看到这种丝丝,因为细胞间的连锁被破坏了,就跟弹簧被切断了一样。;问题4:为什么说“莲出淤泥而不染〞?;5、我国著名的赏莲胜地
有哪些?;6、人们利用莲制作了许多美味佳肴。你能说出其中的一种吗?;荷叶肉、荷叶鸡、糯米鸡、
莲藕排骨汤、糖莲藕、
莲子糕、莲蓉酥饼、
莲子百合糖水
莲蓉包子、莲蓉月饼;;;莲的药用成效;7、列举与莲花有关的成语。;8、说出与莲花有关的谜语。;荷花灯点蜡——?
荷花池里养鱼——?
荷包里装针——?
花叶包鳝鱼——?
莲梗打人——?
莲蓬结籽——
莲生水中——?
;10、关于莲的故事传说非常之多。你能用简要的语言来介绍其中的一个吗?;;;;;;诗风雅韵——;小池〔宋杨万里〕
泉眼无声惜细流,
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上头。;西洲曲
忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
西洲在何处?西桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。
树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。
采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。
栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲
;晓出净慈寺送林子??
杨万里
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。
;【江南曲】晋·乐府
江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。;;【一剪梅】北宋·李清照?
红藕香残玉簟秋,?
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?
雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,
才下眉头,却上心头。;莲花的心事〔席慕蓉〕;;[写作指津];议莲,评说莲的品格
莲,古诗文中赋予了她诸多含义,“清水出芙蓉,天然去雕饰。〞是莲的天生丽质,富有一种自然之美;“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。〞是莲的精神品格,富有一种高洁之美。但现在有人认为,如果对此强调得过分,就不能适应今天的时代:“清水芙蓉〞的清高难与人和谐相处;“出淤泥而不染〞的纯洁与经济开展不相协调等等,你对这些是怎样认为的?运用议论文的形式来写作,摆出论据,讲清道理,把自己观点阐述得鲜明突出即可。;【佳作欣赏】;尤其是几处开着睡莲的地方,白日舒放的花颜,因为游客的吵闹累着了,纷纷闭上眼睛,轻轻睡去。睡着的睡莲比未睡的仿佛还要安静,包含着一些没有人理解的寂寞。
在睡莲池边、在荷花池畔,不管白日黑夜都有情侣在谈心,他们是以赏荷为名来互相欣赏对方的荷花开放,有时我看见了,情侣自己的心里就开着一个荷花池,在温柔时沉静,在激情时喧哗,始知道,荷花是开在池中,也开在心里。如果看见情侣在池畔争吵,就让人感觉他们的荷花已经开到秋天,即将留得残荷听雨声了。
夏天荷花盛开时,是美的。荷花未开时,何尝不美呢?因为所有的落叶还带着嫩稚的青春。秋季的荷花,在落雨的风中,回忆自己一季的辉煌,也有沉静的美。到冬天的时候已经没有荷花,还看不看得见美呢?当然!冬天的冷肃,让我们有期待的心。期待使我们看到未来之美。
一切都是美的,多好!
最真实的是,不管如何开谢,我们总知道开谢的是同一池荷。
看荷花开谢,与看荷畔的人,我总会想起禅宗的一那么公案。有一位禅者来问智门禅师:“莲花未出水时如何?〞智门说:“莲花。〞
禅者又问:“出水后如何?〞
智门说:“荷叶。〞
——如果找到荷花真实的心,荷花开不开又有什么要紧?我们找到自己心中的那一池荷花,比会欣赏外面的荷花重要得多。
在无风的午后,在落霞的黄昏,在云深不知处,在树密波澄的林间,乃至在十字街头的破布鞋里,我们都可以找到荷花的心。同样的,如果我们无知,即使终日
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