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试卷第=page22页,共=sectionpages1717页
2025年高考第三次模拟考试(全国卷)
历史·全解全析
(考试时间:60分钟试卷满分:100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共12小题,每小题4分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
24.距今5800年-5300年的庙底沟文化,以豫西、晋南和关中东部为中心辐射到整个黄河中上游。经过近70年的考古发掘和研究,得出一些成果(如表所示)。下列对庙底沟文化解读正确的是(?)
成果一
石质农业工具的种类更加多样化,铲、锄、刀、镰等生产工具的比重增加
成果二
彩陶是其标志性器物,圆点弧边三角纹是代表性纹饰;存在玉石器作坊
成果三
出现大型中心聚落,呈现区域内聚落等级
A.对数学知识的应用广泛 B.呈现出社会转型趋势
C.农业精耕细作水平提高 D.深受良渚文化的影响
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是:距今5800年-5300年的中国。根据材料信息可知,从成果一可看出农业生产有发展,成果二表明手工业有一定规模,成果三显示出现大型中心聚落和聚落等级分化,这些都体现出社会有了进一步发展,体现出由原始采集经济形式向古代生产经济形态转型的趋势,B项正确;仅凭“圆点弧边三角纹”,无法说明庙底沟文化对数学知识的应用广泛,排除A项;精耕细作是中国古代农业的一种生产模式,在春秋战国时期铁犁牛耕出现后才逐渐形成和发展,庙底沟文化时期以石质工具为主,不能说明农业精耕细作水平提高,排除C项;这些成果没有说明庙底沟文化与良渚文化之间的联系,且良渚文化主要分布在长江下游地区,与庙底沟文化分布区域不同,排除D项。故选B项。
25.匈奴建立的汉赵政权皇帝刘曜曾规定“非宗庙社稷之祭不得杀牛,犯者皆死”;北魏孝文帝曾诏“六月庚午,禁杀牛马”,孝明帝亦重申“杀牛禁”。这能够反映该时期这些少数民族(?)
A.牛耕技术的发展 B.统治思想的异变
C.政权更迭的频繁 D.经济结构的变化
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是北魏时期。根据材料“非宗庙社稷之祭不得杀牛,犯者皆死”“六月庚午,禁杀牛马”“杀牛禁”可知,北魏时期,少数民族政权的统治者采取了禁杀牛马的措施,体现了中原汉族农耕经济的生产模式对游牧经济的影响,说明少数民族的经济结构发生了变化,D项正确;材料未直接表明少数民族牛耕技术发展的相关信息,排除A项;材料未涉及少数民族政权统治思想发生异变的相关信息,排除B项;魏晋时期,政权更迭频繁,属于政治方面的特征,与题意无关,排除C项。故选D项。
26.有学者认为,唐代坊市制度不仅仅是为“控制”市场而设计的,而是受到一定历史社会发展水平所决定的城市性质功能的制约,这种“制约”促成了长安城“百千家似围棋局,十二街如种菜畦”的格局,以至于“北据高冈,南望爽增,视中南如指掌,坊市俯而可窥”。该学者意在强调唐代坊市制度(?)
A.为社会变革提供了动力 B.缘于商品经济的欠发达
C.加剧了城乡间二元对立 D.具有多元化的现实功能
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。据材料“唐代坊市制度不仅仅是为控制’市场而设计的,而是受到一定历史社会发展水平所决定的城市性质功能的制约”可知,该学者认为唐代坊市制度是受历史社会发展水平制约的,是城市性质功能制约的结果,这说明唐代坊市制度具有多元化的现实功能,D项正确;材料内容主要体现了唐代坊市制度是受历史社会发展水平制约的,没有强调其对社会变革的影响,排除A项;材料内容主要体现了唐代坊市制度是受历史社会发展水平制约的,而社会发展水平不仅包括商品经济的发展,排除B项;材料内容只是涉及到城市,没有涉及乡,无法得出城乡间二元对立的结论,排除C项。故选D项。
27.宋景德四年(公元1007年),颁布《亲试进士条制》:凡策士,标注姓名,试卷去其卷首乡贯状别,以字号代替,交封弥官,誊写校勘,用御书院封印,交考官再定等级。据此可知,科举(?)
A.作弊手段层出不穷 B.试卷考试内容难度增大
C.考试程序相对公平 D.提升封弥官的政治地位
【答案】C
【解析】根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:宋
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