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2025版高考历史一轮复习专题13第39讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我课时作业含解析人民版.docVIP

2025版高考历史一轮复习专题13第39讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我课时作业含解析人民版.doc

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专题13

一、选择题

1.(2024·天一大模拟)“(这一时期)人们不再简洁去视察事物,然后下断言。人类自身本性成了怀疑对象,思想被拉回到自身,人类起先‘反思’。”据此可知,这一时期()

A.强调理性思索和推断 B.人文主义精神出现

C.神学思想得到了根除 D.理性主义思想成熟

解析:材料“人类起先‘反思’”说明人类起先关注自身,体现出人文主义精神的本质,故选B项;启蒙运动强调理性思索和推断,但材料反映的是古希腊人文主义的起源,不符合时间限制,解除A项;古希腊神学思想并未被根除,解除C项;启蒙运动标记着理性主义思想成熟,不符合时间限制,解除D项。

答案:B

2.(2024·天一大模拟)在古希腊“神人同形同性”的时代,艺术家们都以各种方式留下了自己所钟爱的“女神”的画像。这一现象表明古希腊()

A.民主政治兴起 B.商品经济发达

C.宗教观念淡薄 D.人文思想活跃

解析:古希腊人文思想活跃,与材料中“神人同形同性”“自己所钟爱的女神”相符,故选D项;A、B两项说法与材料无关,解除;希腊人的宗教观念非常剧烈,解除C项。

答案:D

3.(2024·湖南三湘名校联考)苏格拉底认为:“对于哲学家来说,应当有远比树木、石头甚至全部这些星辰更有价值的探讨对象,那就是人的心灵。人原委是什么?你将会变成什么?只有到人的心灵转而省察自身时才会有真正的哲学。”据此推理,苏格拉底强调()

A.哲学应探究人的精神价值观

B.有思想力的人是万物的尺度

C.理性相识自然是非常必要的

D.哲学只是探讨人的一门学问

解析:据材料“只有到人的心灵转而省察自身时才会有真正的哲学”可知,苏格拉底将哲学与人的心灵紧密相连,强调哲学应探究人的精神价值观,故选A项;有思想力的人是万物的尺度,强调的是人的理性思索的价值,不符合题意,解除B项;理性相识自然,强调自然是相识的对象,而材料强调相识的对象应是人的心灵,解除C项;哲学探讨范畴广泛,“只是”一词表述过于肯定,解除D项。

答案:A

4.(2024·江西九校联合考试)柏拉图认为“美”和德行一样,也是因适度、调和、有序才会存在。一件艺术品应当像人的形体一般,头、躯体和四肢都以一个理念使其具有朝气,使其统一。真正的“美”应当是智力的而非形体的美。这集中体现出柏拉图()

A.追求人的智力与形体的统一

B.认为“美”是人的终极追求

C.主见“思想是万物的尺度”

D.强调理性对于人的重要作用

解析:依据材料可知,柏拉图认为“美”并非是形体上的美,而依靠智力的理性推断,是一种适度、有序的状态,体现了理性对人的重要性,故D项正确。

答案:D

5.(2024·河南平顶山、许昌、济源二模)苏格拉底主见“有思想力的人才是万物的尺度”“相识你自己”;柏拉图在《志向国》中按才智品德把公民分为卫国者、士兵和一般人民,各司其职;亚里士多德提出“我爱吾师,但我更爱真理”。从材料可知这三者的思想()

A.一脉相承,别无二致 B.都崇尚中庸,追求和谐

C.都追求民主,崇尚自由 D.都包含肯定的理性精神

解析:苏格拉底强调思想力的重要性,柏拉图按才智品德对公民进行划分,亚里士多德追求真理,可以看出三人的主见都包含肯定的理性精神,故选D项;三人的人文精神各有见地,“别无二致”一词说法错误,解除A项;崇尚中庸理念的是梭伦,解除B项;“我爱吾师,但我更爱真理”体现的是亚里士多德对真理的追求,未涉及其对民主自由的追求,解除C项。

答案:D

6.(2024·河北石家庄阶段性训练)古代希腊人首创了数学、科学和哲学,最先写出了有别于纯粹编年表的历史书,自由地思索着世界的性质和生活的目的,而不为任何因袭的正统观念的枷锁所束缚。这表明古代希腊()

A.民主制推动文化旺盛 B.科学发展领先世界

C.神学传统观念被抛弃 D.人文精神内涵丰富

解析:依据材料“首创了数学、科学和哲学”“自由地思索”“不为任何因袭的正统观念的枷锁所束缚”可知古希腊反对束缚崇尚自由理性思索,体现了丰富的人文精神内涵,故选D项;材料没有体现民主制度对文化的推动作用,解除A项;材料没有反映古希腊科学在世界中的地位,不能说明古希腊科学发展领先世界,解除B项;C项说法过于肯定,材料反映了古希腊人不为正统观念所束缚,不能说明抛弃神学传统观念,解除。

答案:D

7.(2024·重庆二模)14、15世纪之交,佛罗伦萨某修女逃离修道院还俗结婚,因遭教会指责而向人文主义大师萨琉特蒂求助,大师严厉指责修女“堕落和乱伦”,要她遵从上帝旨意,回来修道院,去“享受灵魂的欢乐和华蜜”。这表明,该时期人文主义()

A.带有传统“神本”观烙印

B.借助古典文化反封建神学

C.主见人们追求现世的华蜜

D.打破了中世纪神学的桎梏

解析:材料中修女追求个人华蜜,却遭到了“人文主义大师”的指

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