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第一章发展与发展社会学第一节现代化与发展现代化概念一般的说，在发展社会学中，现代化是指在近现代科学和技术革命的推动下，人类社会已经发生和正发生的全面社会变革过程，或者说是人们利用近现代的科学技术，全面改造自己生存的物质条件和精神条件的过程，是一个包括政治、经济、社会和文化等诸多方面的整体性社会变迁过程。01022.主要内容（1）工业化工业化是现代经济增长的首要特征，也是现代社会发展的首要标志和主要内容。手工劳动机器生产非生物动力生物动力（2）城市化狭义上，城市化通常是指现代社会兴起过程中伴随工业化而出现的人口或城镇迅速集中的过程。农村人口城市理性化过程是一个十分复杂的过程，其内容十分丰富。大体上说，理性化应包括世界的理智化（强调行动的客观合理性必须依赖于科学的判断,依赖科学的知识）、人的主体化（要求每个行为者是具有相对独立性的个人）、社会生活的计算化和法律的权威化等方面。合理的指向有意识的目标实现的行为称之为理性化。就是人们明确自己的目标，根据目标选择最合适的手段，力求以最少的付出来获取最大的收益。010201理性化STEP3STEP2STEP1世俗化是与宗教化相对应的概念，一般是指人们关注现实生活的取向。世俗化反应的是社会成员总体上的一种新的价值取向与目标。世俗化的基本特征是：现实性（注重现实的日常生活，注重现实生活质量等）、理性化、个人主义倾向、社会参与性。世俗化世俗化是西方宗教社会提出来的理论概念，主要用来形容在现代社会发生的一种变化，即宗教逐渐由现实生活中无处不在的地位和深远影响退缩到一个相对独立的宗教领域里，政治、经济、文化等层面逐渐去除宗教色彩。在对世俗化的探讨中，美国学者拉里·席纳尔的观点较为全面。他认为世俗化具有六种含义：第一表示宗教的衰退，即指宗教思想、宗教行为、宗教组织失去其社会意义；第二表示宗教团体的价值取向从彼世向此世的变化，即宗教从内容到形式都变得适合现代社会的市场经济；第三表示宗教与社会的分离，宗教失去其公共性与社会职能，变成纯私人的事物；第四表示信仰和行为的转变，即在世俗化过程中，各种主义发挥了过去由宗教团体承担的职能，扮演了宗教代理人的角色；第五表示世界渐渐摆脱其神圣特征，即社会的超自然成分减少，神秘性减退；第六表示“神圣”社会向“世俗”社会的变化。组织结构的分化程度与社会发展程度密切相关。01随着社会从传统走向现代，社会分化和专业化程度越来越高。以专业分工为基础的职业组织取代家庭组织而成为现代社会的主要组织形式，传统社会中家庭所承担的多种功能分别由不同的专业化组织来分担。02社会组织的分化与整合二、发展AB在发展社会学中，发展是指一个国家或社会由落后的不发达状态向先进的发达状态的过渡与转化。不仅指经济增长，还包括经济增长带来的一系列后果：社会的变革、人的解放、生态的保护等。概念基本内容2.基本内容（1）经济发展经济发展是其他诸多方面发展的基础，是推动社会发展的基础和基本手段。（2）社会发展社会发展是由经济发展引起并同时发生的各种社会变革，特别是社会结构的重组和变革。社会发展突出表现为以下几点：教育的普及和提高（我国的九年义务教育）就业结构的转变（第一产业第二、三产业转变）社会财富公平分配（税收的转移支付）是建立在社会、经济、人口、资源、环境相互协调和共同发展的基础上的一种发展，其宗旨是即能满足当代人的需求，又不能对后代人的发展构成危害。可持续发展人的发展人的发展是一切发展的核心和最终目的。包括人自身的发展，也包括为人的发展而提供各种条件。三、现代化与发展的联系与区别联系：现代化特指人类社会发展的某一阶段，即从农业社会转变为工业社会的阶段。区别：现代化是一个相对的概念，其范围是有限度的；发展则是一个绝对的概念，其范围没有限度。0102第二节发展社会学发展研究缘起首先,是由于“非殖民地运动”的结果。其次,是东西方冷战的产物。是经济全球化的需要。世界性发展问题的压力。二战以后，特别是20世纪50年代以后，资本主义殖民体系和霸权体系处于分崩离析的状态，民族民主运动空前高涨，殖民地和半殖民地的面积从20世纪初的占地球面积的72%下降到29%，广大的亚非拉国家纷纷独立，第三世界开始崛起；到1982年，殖民领地只占地球面积的2.5%，人口不到1%，战后新独立的国家共计93个。发展中国家的政治地位明显提高，截止到1986年，联合国会员国数为159个，其中发展中国家127个