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1．原始社会的教育有哪些特点？

答：原始社会教育表现出与以店阶级社会教育迥然不同的一些特点：①教育的社会性和无阶级性。原

始社会的集体生产与集体生活，决定了其教育也是集体的、公共的、社会性的活动，没有阶级的界限。

②教育不是专内的社会活动。原始社会的教育尚未从社会生产和生活中分化出来，它的主要途径是通过生

产劳动和社会生活实践来进行。③教育以口耳相传和观察模仿为主要手段，因为原始社会文字尚未出现，

也没有专门的教学场所和教师，当时教育手段极为简陋，主要是口耳相传、观察模仿。

2．春秋战国私学的兴起有何意义？

答：春秋战国时期的私学兴起，是中国教育史上的划时代的革命：①它冲破了正教合一的枷锁，教

育从政治活动中分离出来。完成了学校教育独立化的过程。②教师不再是官吏，而成为以教育人为谋生之

道的专业化的教育工作者。③扩大了教育对象，使受教育的范围由少数贵族扩大到广大平民，教育的社会

基础更为广阔。④有利于教育经验的积累和教育理论的形成，出现了以（学记）为代表的一批教育专著。

3．简述孔子有教无类的教育主张。

答：有教无类是孔子的办学方针，它规定了孔子办私学的教育对象，其基本含义是，不分华夷，无

别贵贱，扩大受教育的对象，使那些愿意学习而在学力、经济条件和时间上又允许的人，都可有受教育的

权力和机会。这一教育主张顺应了社会历史进步潮流，打破了少数奴隶主贵族对文化教育的垄断。扩大了

受教育的范围，符合教育事业的发展趋势。

4．评析孔子学而优则仕的教育主张。

答：学而优则仕是孔子的学生子夏提出来的，但它在理论上集中地概括了孔子的教育目的。其基本

含义是主张把官职与学习紧密联系起来，有官职的人应该是受：过教育并继续学习的人，受过教育的人应

该得到一定的官职，教育就是要培养能治国安民的贤能之士。

学而优则仕教育目的论的提出，在当时具有很大的进步意义：①反对不学而仕的世袭制，为平民开

拓了从政的道路；②把学优与仕优联系起来，以学优保证仕优，有利于推行贤人治邦，改良社会政治。但

是，这一教育目的论对中国古代教育也产生了一些消极影响；①过于突出教育的政治功能，忽视了教育的

经济功能，强化了中国官本位的传统观念；②以名利为诱饵，使中国知识分子从一入学读书始，就产生

严重的功名意识，形成两耳不闻窗外事，二心只读圣贤书的传统观念。

5．孟子关于教育的作用有哪些论述？

答：盂子从施仁政的政治主张和性善论出发，高度重视教育的社会作用与在人的发展中的作用J

他认为教育的社会作用是得民心。得民心是仁政的关键，而教育是得民心的最有效措施。他认为教

育在人的发展中的作用是求放心。他指出每个人虽然先天具有四个善端，但在后天的环境里，由于外物

的诱惑与自身努力的不够，可能会失掉或摒弃这些善端。教育的作用就在于找回散失的本性，保存和发扬

天赋的善端。

6．颇之推关于旱期教育有哪些论述？

答：魏晋南北朝教育家颜之推极其重视早期教育，他认为家庭教育应从胎教开始，纵然做不到胎教，

也要及早从幼儿教起。他之所以极力倡导早期教育，主要是认为：①幼儿时期是教育的最佳时期。他从幼

儿期与成年期的教育效果比较中得出这样的结论：幼儿期心理单纯，精力旺盛，求知欲强。是学习的最佳

时期；②幼儿期心理尚未定型，可塑性很大；是教育的关键时期。

7．评述隋唐科举制度的产生及其对学校教育的影响。

答：隋代为了强化中央集权制和选拔优秀人才补充官吏队伍，逐渐以分科举人取代了九品中正制度。

科举制度产生了隋炀帝大业二年（公元606年），其主要特点是面向全社会公开考试，录取标准专凭试卷成

绩，专重资才，而不是由地方察举。唐承隋制，进一步从考试程序、科目和方法等方面完善了科学制度，

使之在人才选拔以至国家政治生活中占居越来越重要地位。隋唐科举制度的实行，对学校教育产生极为深

刻的影响。一方面，由于选才与育才标准的统一；科举制度促进了当时学校教育的发展：①由于通过科举

可以取得功名，而进学读书又是参加科举的前提，这就引起社会各阶层对学校教育的重视；②科举考试主

要是以儒家经典为内容，这对于学校教育教学内容的统一和标准的一致，也具有积极意义；③科举科目中

有明法、明算、童子、武举等，促进了当时专科教育、英才儿童教育及文武兼备教育的发展。另一方面，

科举又使学校教育成为其附庸，对学校教育产生消极影响：①科举考试的内容局限于几部儒家经典，造成

学校教育内容脱离社会现实，空疏无用；②科举考试的方法僵化、呆板。又使得学校的教学重记诵不求义

理，充满教条主义、形式主义的恶习；③科举考试把读书、应考和做官三件事紧密联系起来，