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专题09过秦论

一、文言文阅读

2（022.江苏•连云港高中高二期中）阅读文言文，完成下面小题。

［甲］嗟乎！一之心，千万之心也。秦爱纷奢，亦念其家。奈何取之尽锚铢，用之如泥沙？使负栋

之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身

之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市之言语。使天下之，不敢言而敢怒。独夫之

心，日益骄固。成卒叫，函谷举，楚一炬，可怜焦土！

（节选自杜牧《阿房宫赋》）

［乙］且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、

宋、卫、中山之君也；锄梭棘矜，非钻于钩戟长锋也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用

兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使沙车之国与陈涉度长紫大，比权量力，

则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以中令为家，靖

函为宫；一夫作难而七庙可，身死手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

（节选自贾谊《过秦论》）

丙［］秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运

于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏,其有由矣：亟万人，暴其威刑，竭其贷贿，负锄梃

遹成之徒凰视而佥丛木呼面威矍时则有叛人而无叛吏人怨于工面更费于上天下想合杀守劫金而.并起咎在人

怨，非郡邑之制失也。

秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣。郡邑不

得正其制，守宰不得行其理。酷刑苦，而万人侧目。失在于政，不在于制，秦事然也。

夫天下之道，理安斯得人者也。使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建①者，继世而理；

继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？则生人②之理乱未可知也。将欲利其存孥以一其人之视听，则又有世

大夫世食将自，以尽其封略，圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎？

吾固目：“非圣人之意也，势也。”

（节选自柳宗元《封建论》）

注［］①封建：指三代和以后曾实行过的“封国土、建诸侯”的贵族领主制度。②生人：生民，这里指人类：以

“人”代“民”，系避唐太宗李世民讳。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.负锄梃谪戍之徒/圜视而合从/大呼而成群时/则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上/天下相合/杀守劫令

而并起

B.负锄梃谪戍之/徒圜视而合从/大呼而成群时/则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上/天下相合/杀守劫令

而并起

C.负锄梃谪成之徒/圜视而合从/大呼而成群/时则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上/天下相合/杀守劫令

而并起

D.负锄梃谪戍之/徒圜视而合从/大呼而成群/时则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上/天下相合/杀守劫令

而并起

2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“山东”，战国、秦汉时指靖山以东的地方；战国时韩、赵、魏、齐、楚、燕在太行以东，故称“山东六

国”。

B.“六合”，指上下和东西南北四方，泛指天下或宇宙；“以六合为家”是说秦始皇把天下当成了世袭的私有

财产。

C.“社稷”，土地神和山神的总称；土地孕育五谷，山川指代大好江山。后来就用“社稷”代表国家。

D.“禄邑”：禄，代官吏的俸给；禄邑犹食邑，君主分封给臣下的城邑，受封者在封地有收取赋税的权力。

3.下列对原