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《祖父的园子》教学反思13篇

《祖父的园子》教学反思篇1

德国现代哲学家海德格尔说：“家园是人类诗意的栖居地”。“祖父的园子”就是作家萧红精神的栖息地。《我和祖父的园子》讲述的是作者童年的故事，那份在祖父的园子里随心所欲，想做什么便做什么的自由令人向往。文中字字、句句童心四溢，贴近小孩子的生活，很容易引起学生的共鸣。教学中，我试图在通过课文的学习，为学生打开一扇窗户，以此走近中国现代著名女作家萧红，感觉她和祖父的一段亲情。了解先辈的一段生活历史，初步感觉萧红语言文字的魅力，体会著名作家茅盾对《呼兰河传》的赞誉──“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。

在对教材的多次研读后，我们发现整篇课文的第13自然段概括了主题。课文的核心情感是自由、快乐。教学时，我紧扣情感线索，展开教学，引导学生入情入境地读书，在朗朗的书声中感受作者童年生活的自由和快乐。整节课以自由、快乐为线索，“四读”13自然段，在一遍又一遍的诵读中学生的认知得以升华：一读13自然段，初步感受园子里的一切是自由、快乐的；二读13自然段，学生感知园子里的一切的快乐是因为我是快乐的，引导孩子们在字里行间中徜徉，感受“我”的快乐；三读13自然段，学生懂得了“我”的快乐是因为有祖父的疼爱，重点品读对话，感悟浓浓的祖孙情；四读13自然段，体悟写作技巧，掌握借景抒情、借物喻人的写作方法，了解作者生平，升华对作者的情感认识，感悟作者追寻精神家园的那份执著。

教学这堂课，我感觉思路是清晰的，教材的把握是准确的，做到了工具性和人文性的统一。课堂上师生的思维激情碰撞，学生灵动、智慧的语言，声情并茂的朗读充分展示了我们东台实小孩子厚实的语文素养。课堂节奏的把握也比较到位，开课的欢快，课尾的伤感，感染着孩子。如果把这样一篇课文仅仅解读为自由、快乐，那肯定是片面的，如何在教学中让学生感受出作者对自由、快乐生活的追求和向往，资料的呈现显得尤为重要。经过再三推敲，最终选择了课中的简短介绍，却字字给学生以引导和启示，因此学生的感悟是深刻的，也是水到渠成的。这堂课留给我很多的思考：一切设计应由学情出发，并为学生的学服务。教师要做作者的知音，真正走进作者的心，才能正确把握文本。面对丰富的课程资源，教者如何取舍、选择，从而让课程资源的开发和利用做到最优。教学中，一节课要让学生学到什么，怎么去指导孩子们乐学乐思，并学有所获。《祖父的园子》教学反思篇2

在前往深圳学习之后了，今年我们学校的语文课堂进行了改革，于是，仅仅围绕学校提出的“主题阅读”教学，我和其他教师都在一步步改变着原有的教法，一点点地给学生灌输新的课改理念。在得知郑州教研员要来我校调研，并且还要我上一节观摩课的时候，我更是不敢掉一惊心，因为在这节课上，展示得不仅是我们新的课改方向，还会展示出我们学校的教师水平。我虽然不能胜任，但是恭敬不如从命，我只能尽自己最大的能力来接受这次调研。

在执教的《祖父的.园子》中，我以“以读带讲”的方法尝试了“以文代文”的课堂教学模式，因为在此之前，学生已经充分的进行了预习，并且也已经上了“单元导读”课和“整体识字”课，所以整个课堂流程非常顺畅，其实，也许有老师可能会认为这节课比较假，但是我想说的是，我平时的课堂也是这样的，只不过在公开课时纪律比平常会更好些而已。

徐睿老师的点评，是我非常期待的，因为她的评课早已让我耳闻，犀利的语言早已让我做好了充分的准备。可是当她真正的坐在我面前评课时，她的话语却在一点点地潜移默化地影响着我。特别是许睿老师提到的“三实”和“四生”，即扎实、朴实、真实和生活、生动、生本和生成。在许睿老师看来，语文课堂不能丢掉的是字、词、句和学生的自由。不论在精读课文还是略读课文，生字的教学一定不能丢掉，这一点我非常的认同。虽然“整体识字”课我已经上过了，但是根据徐睿老师的批讲，我脱离的课文的识字，真的和这节课一样，是无效的。

徐睿老师还说了很多，她的话并不像想象中的难以接受，而是一点点地征服了我，控制了我的思想。

我想，我今后需要做的，还有很多。《祖父的园子》教学反思篇3

课文《祖父的园子》节选自现代作家萧红的自传体小说《呼兰河传》。这篇课文以富有孩子气、且又带着浓郁的诗情画意的语言，重点描述了作者在祖父的园子中自由自在的童年生活，把世界在孩子心里的样子真实地再现出来，学生读来感觉这事就像发生在自己身上，亲切、神往。

支玉恒老师曾经说过：“不管什么文章，只要让学生充分朗读，不管什么问题都能迎刃而解，课堂上老师无须刻意提出许多问题让学生回答。

”因此，教这篇课文时，我采用了“以读代讲”的方法，让学生在充分读书的基础上，引导交流作者在园子里心情是怎样的，是从哪些描写中体会到的，作者为什么对祖父的园子久久不能