四大名著-红楼梦02.pptVIP

形象de差异一个重理智,内心是冷静de；一个重感情,内心是热烈de；一个随分从时,崇尚实际；一个孤高自许,赞美性灵；一个是深含de,但容易流于做作；一个是率真de,但容易失之任性.黛玉论一、出身:黛玉出身在一个世袭侯爵、支庶不盛de“书香之族”、“清贵之家”.——特殊de家庭,使她从小就少受封建教育.二、失家:父母早逝,寄人篱下,形成了她敏感而又自尊de性格特点.性格魅力之一:这是一个永远不用别人de衣裳来忘掉自己寒冷de人.这是一个永远不把别人de怜悯和施舍,当作自己de幸福有人.同时,这又是一个愈是处在屈承de境遇下,就愈是坚持自己人格尊严de人.黛玉论她爱说就说,爱恼就恼,爱哭就哭.任性、率真,不怕得罪任何人.林黛玉de一言一行,都是这样毫无算计地、直接来自她de没有经过世俗理智雕琢过de纯真感情,所以她虽然轻易地与人生隙,但并不与人结嫌,而是很快地就能与人消除隔阂.性格魅力之二:这是一个最容易想起自己,而又是最不会为自己打算de人.这是一个只知道信从自己de感情,而不知道顺应世上人情de人.同时,这又是一个永远不安心于把自己de尊严建立在别人de力量上de人.三、性格——率真黛玉论气质——诗人气质de少女,女性气质de诗人闺房实为书房:案上设着笔砚,书架上放着满满de书.潇湘馆,凤尾森森,龙吟细细,湘帘垂地,悄无人声,一缕幽香,从碧纱窗中暗暗透出.教香菱学诗大观园吟诗结社,常折倒在别人de才华面前.只有智慧才能懂得智慧,这个少女只向生活中de灵智和诗情膜拜；她珍爱别人de智慧,也如同珍爱自己de智慧一样.世俗de理智,永远不能动摇这个少女de心.她所具有de那种属于“艺术型”所特有de敏感和细致,主要不是用来感受生活中de美和诗意,而是用来感受那一时代de压抑和痛苦.她de灵智和诗情,只能幽禁在生活铁栅de一角,寂寞地燃烧.“满纸自怜题素怨,片言谁解识秋心?”这个少女有着一种智慧de痛苦.黛玉论爱情——痛苦中最高尚de、最强烈de和最个人de乃是爱情de痛苦爱情是排他de:第一重压力是金玉良缘.封建传统观念:第二重压力.父母双亡,无人作主:第三重压力.“叹今生,谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留.——有着不易被人理解de痛苦.爱情de毁灭——焚稿自杀宝钗论一、会做人:贤惠,但又难免虚伪.一、投其所好.二、损人利己.三、阶级实质.四、小恩小惠:不加功于无用,不损财于无谓.对什么人都好,都不得罪,这正是宝钗一贯de处世态度.由此看出,她对什么人都没有真正深厚de感情.五、帮探春理家:小惠全大体.懂得“好与”然后才能“多取”,“使之以权,动之以利”二、为什么会做人?——封建主义一、理想:进皇宫当才人赞善.二、家庭:自小丧父,留心家什,为母分忧,懂得人情世故.三、践道（封建主义礼教）与传道,自缚又缚人.三、独善其身:利己是灵魂一、置身事外.不干己事不开口,一问摇头三不知.二、只重利不重情.金钏de跳井,尤三姐、柳湘莲爱情悲剧,这些人间de血迹看得十分平淡,在这上面动感情是一种多余de浪费.三、冷香丸.在她de心理性格中有一种排除一切感情跃动de冷.这种冷又表现为一种恬淡和朴素——雪洞一般de蘅芜院,这是一种近乎禁欲主义色彩de素净和冷淡.性格上又呈现出端庄、凝重、贞静de特色.宝钗论四、强烈de阶级尊严她是一个封建主义de理想人物“好风凭借力,送我上青云”——乐观主义.她工于心计,但不象凤姐阴狠毒辣；她受礼教熏陶深,但也有好文化教养,使她与夏金桂那样鄙陋蛮横de富家小姐不同.处处显得大雅雍和,博学多才.宝钗de会做人,是因为她所信奉de封建主义本质上是虚伪做作de,因此,她也不得不如此.宝钗形象de深刻性在于:僵腐de封建教义,已经把一个“好好de清净洁白de女子”荼毒到近乎麻木de程度,而这种麻木又是以端庄、豁达等美丽姿态出现.宝钗论四、爱情一、初入贾府对宝玉没有什么感觉.二、远着宝玉.特别是陷入爱情纠葛时,常常置身事外.三、勉强de爱情:既不放弃,也不积极完成.与其说嫁给了宝玉,更不如说嫁给了她所认为懔然不可侵犯de封建主义.相爱原在于理解与默契宝黛de爱情来自对世界de共同体悟,来自他们对人生de相同de理解与共同追求.这种爱不带附加条件,不带任何“动机”de考虑.这其实便是爱情de道德,也是人生de道德.贾宝玉所追求de是一位人生伴侣,她不仅是理想de情伴,是一位能够在人生意义追求中de同道,同时又是一个心灵de契合者.贾宝玉在追求爱情中同时追求着人生de完善,他使自己完善