盱眙《桑氏族谱》，盱眙桑氏重修族谱序（陈以刚）.docx

盱眙桑氏重修族谱序

自有天地,即有人其初本一人之身也。历世既远,生齿日繁,则世族分焉。有以封国为氏者,如微子封于宋,其后以宋为氏者,是也。有以父字为氏者,如高辛氏是也。有才子仲堪其后,以仲为氏者是也。有以官为氏,如专顼为司马,其后以司马为氏者是也。桑之得姓也,秦大夫子桑,秦灭其后,以桑为氏也。家柽子有言以盘古氏之先有君耶,吾不得而知也。以人皇氏之无君耶,吾亦不得而知也。惟慎其世,而著其号,舍其怪而存其常则可矣。

吾家古食郡颖川,周武王封舜胡满于陈,以邑为氏。先世迁石梁之龙岗由来非一旦夕矣。石梁距都梁水陆二百余里,名家巨族,吾家世相缔为姻。当居家时,或数年一往,或一年数往,相与诸人士,诗酒追欢,游览十景之胜桑集,踞盱上游文学世培君家焉。常刺舟造访之日,以声诗徜徉乎,湖山烟水致足乐矣。

通籍后,一行作吏,相去二三十年,沉沦宦海,而其所游泳风景,常萦怀于梦寐间,老而恬退,乃解祖归来。凡昔所交游者每一咨询,老成凋谢,仅有存者,犹历历辰星耳。迹之兴废不能无,今昔之感,近接盱人士皆昔所交戚友之后起者,相顾英年俊伟,虽若昧平生,而谊则与新知犹切,因询及彼都人事兴衰,皆艳称桑氏之盛。

吾昔观其地,山川灵秀之气,磅礴淳蓄,备闻先世之积德累仁稳知其后必昌。谚曰,合包之术不生,步仞之业千金之子不出,三家之市,讵不信哉。一日世培君犹子佩兰兄,修通家旧谊,以续辑家乘,橐专使驰书,请序于吾,乃不禁动故人思而为之。

书其略桑氏家谱,吾备览之由来原委,吾深悉之,其有宦历者,某曰将仁郎、某曰省祭官、某总戌、某武甲,明经诸生则有某某可不谓一时之盛欤,阅今谱稿,按其世次户口,较昔颇蕃,四百年来守先世之遗,能昌明博大,舆马冠盖,第宅巍峨,吾已知前乎,此者有人必知其后乎,此者之事,功德业将见奕叶纷华,后先以辉映欤。所谓根深蒂固,源远流长,吾愿桑氏之子若孙当世,世凛承先德益加乐善,治经则天爵,尊而人爵,从灌溉勤,而本末茂,岂仅如今日之盛,其光大于前,垂裕于后,则未可以世数计之也,是为序。

钦锡进士出身诏试博学宏词阿密刺史。

通家弟陈以刚拜撰。

译文

自从有了天地，就有了人类。最初本是一个人，随着历经的世代越来越久远，人口日益繁衍增多，于是世家大族就分化出来了。有的以封国作为姓氏，比如微子被封在宋国，他的后代就以宋为姓，就是这种情况。有的以父亲的字作为姓氏，像高辛氏就是如此。有才子仲堪，他的后代以仲为姓，也是这种例子。有的以官职作为姓氏，比如颛顼担任司马一职，他的后代就以司马为姓。桑姓的由来是，秦国大夫子桑，秦国灭亡后，他的后代就以桑为姓。我家先辈曾说，在盘古氏之前有没有君主，我无从知晓；人皇氏时期有没有君主，我也无从知晓。只要谨慎地考证各世代，记载下名号，舍弃那些怪异之说而留存平常的内容就可以了。

我家古代食邑在颖川郡，周武王封舜的后代胡满到陈国，（胡满的后人）以邑名为姓（即陈姓）。先辈迁徙到石梁的龙岗，由来已久并非一朝一夕。石梁距离都梁，水路加陆路有二百多里，当地名家巨族众多，我家世代与他们相互联姻。在家居住的时候，有时几年去一次，有时一年去好几次，与各位人士一起诗酒作乐，尽情游览十景胜地。桑氏家族聚居在盱眙上游，文学之士桑世培君家就在那里。我常常乘船去拜访，在湖光山色、烟水迷蒙中吟诗漫步，十分快乐。

我入朝为官后，一下子就过了二三十年，在官场中沉浮，然而曾经游览过的风景，常常在睡梦中萦绕。年老后我恬淡退隐，辞官归来。凡是过去交往的朋友，每次询问，大多已经离世，仅存的几位，就像天上稀疏的星辰一样历历可数。家族的兴衰变迁，让人不禁产生今昔之感。最近接触到盱眙的人士，都是过去交往的亲戚朋友的后代，他们一个个英年俊伟，虽然好像从未谋面，但情谊却如同新结识的朋友一样深切。我因此询问当地人事的兴衰，他们都盛赞桑氏家族的昌盛。

我过去观察那里，山川灵秀之气磅礴深厚，早就听闻桑氏先辈积累仁德，深知他们的后代必定昌盛。俗话说：“合抱之树不是突然生长的，步仞之高的家业，富贵人家的子弟不会轻易放弃，热闹的集市，怎么能不相信（这些道理）呢？”有一天，桑世培君的侄子佩兰兄，为了重修通家旧谊，续写家谱，专门派人快马送来书信，请我作序。我不禁触动了对老朋友的思念之情，于是为桑氏家谱写下这篇序言。

桑氏家谱，我详细了解其来龙去脉。桑氏家族中有担任官职的，比如有叫将仁郎、省祭官、总戌、武甲的，还有明经诸生等等，这难道不算一时的昌盛吗？阅读如今的谱稿，按照世次查看户口，比过去更加繁盛。四百年来，桑氏家族坚守先辈的传统，能够繁荣昌盛、发扬光大，车马众多，住宅巍峨。我知道在这之前家族有人努力，也能预见到之后家族的发展。（相信）功德事业将会一代又一代地繁荣昌盛，前后交相辉映。正所谓根深蒂固，源远流长。我希望桑氏的子孙后代，能世代秉持先辈的仁德，更