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千古寻裳，汉韵流芳汉民族服饰简介有服章之美谓之华有礼仪之大谓之夏汉服定义；01汉服历史；02汉服意义；03汉服特征；04汉服形制；05汉服活动；06网站以及书籍推荐；07汉服常见问题解答；08从夏商周到明朝这近四千年历史中，汉族（先秦称华夏）主体人群所穿着服饰。是自然发展演变形成的、具有明显独特风格的一系列服饰的总体集合。??今天我们所说的汉服，更强调民族性而非历史性。它最初是其他民族对汉人传统服饰的称呼，是鲜明的汉民族自我认同的文化符号。汉服定义“汉服”即“汉民族传统服饰”的简称。在现代汉语词典里，并没有汉服这个词汇，古代汉族人称汉服为“衣冠”。但汉服一词并非现代人臆造。《辽史》卷五十六志第二十五仪卫志二国服中，就有“汉服黄帝始制冕冠章服，后王以祀以祭以享”和“会同中，太后、北面臣僚国服；皇帝、南面臣僚汉服。乾亨以后，在礼虽北面三品以上亦用汉服；重熙以后，大礼并汉服矣”的明确记载。汉服定义01020304黄帝时代：冕冠出现，服饰制度开始形成西周：逐渐完备夏商：冠服制度初步建立东周：中国政治、经济、社会体制剧烈变化的时期。文化上的轴心时代。百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上开始出现不同。05东周：出现了深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。汉服历史——出现汉服历史——演变汉襦裙隋唐高腰襦裙宋襦裙，半臂明襦裙汉服历史——消亡众所周知，汉服是指明末以前汉族人民穿着的服饰，但是为什么到了清初就突然消亡了呢？剃发易服——清初的暴政1644年，清军入关，强行在中国推行“薙发易服”令，即男子一律剃发，严禁穿汉服，一律改穿满装。清政府的这一政策遭到了广大汉族民众的强烈反抗清军初入南京时传示“不杀人，不剃头，照常乐业”。南京民众各自自家门上大书“风调雨顺国泰民安”、“大清国皇帝万万岁”。五月二十八，豫王多铎到南京报恩寺拈香，南京人民“观者如堵”01顺治二年(1645年)六月二十四，清庭新任江阴知县方亨到任。二十八日，布告全县立即剃发，并限令三天内剃完。02“头可断，发决不可剃！”“八十日带发效忠，十万人同心死义”的江阴人民反剃头令的誓死抗争。03汉服历史——消亡汉人之所以如此强烈的反抗，是因为华夏衣冠对于汉族人来说是民族的象征，改朝换代，不过是亡国，改冠易服，却无异于灭种。清朝统治中国三百六十年，极力推行奴才意识，在西方人的镜头前再不复汉唐风采，取而代之的是麻木、羸弱、卑微、病态。可见，满清“留发不留头，留头不留发”的血腥政策，是导致汉民族传统服饰消失的直接原因。1汉服并非自然淘汰2消失的不仅仅是服饰本身……3汉服历史——消亡是继承和弘扬优秀民族文化的时代必然1世界各国，无不竭力保护本民族独创的精神和物质财富，传承且发扬优秀的文化成果，以自立于世界民族之林。汉民族在神州大地绵延千年，贡献了无数精神和物质财富。唯有尊重保护这些思想和物质遗产，方可以不愧华夏先祖，更可以有今世奋发图强，亦为对后世子孙之责任。汉服是汉民族传统服装，也是中国汉民族的符号象征，其天人合一风格为华夏先民钟爱，正是中华民族优秀传统文化的精髓之一。2复兴汉服的意义是增强民族凝聚力，提升文化修养的有效手段01一个有凝聚力的国家，人民都热爱自己独特的文化，包括民族服饰`民族音乐`民族艺术，其人民在享受共同的美感中，学会相互尊敬，社会和睦，彼此感情不断的加深，民族的亲和力也不断地加强。02中华民族曾经是一个文明长期领先于世界各国的民族，中华民族的先辈在创造光辉灿烂的文明时，正是有这样强烈的民族凝聚力在背后起着巨大的作用。这其中，汉民族的传统服饰又起着不可磨灭的作用。我们复兴汉服正是为了增加这种向心力，促进中国人文艺修养的提升。03复兴汉服的意义01.汉服有如下基本特征：02.交领03.右衽04.无扣系带05.这些特征在从商周到明末的数千年间，从未改变！汉服特征汉服形制上衣下裳（衣裳制）衣裳相连（深衣制）汉冠唐巾（男子）鞋履配饰衣裳也就是上衣下裳。01通常作为男式礼服。02出现时间最长，延续时间也最长的一种款式。03基本形制。04汉服形制——衣裳制汉服形制——衣裳制冕服是古代男子最高级别的礼服，通常做祭服使用，共分六种，又称六冕，和女子礼服的三翟相对应。冕服相传起源于中国尧舜时期，自周代至明代，除去秦朝到汉明帝时期用袀玄为男子祭服外，其他各各个朝代都沿用冕服制度。冕服中的十二章衣（即大裘冕）级别最高，是仅有皇帝祭天才可以穿着的大礼服，不过也有朝代将之规定为皇帝的朝服。