福建省福州市第三中学2025届高三下学期第十四次质量检测语文试卷（含答案）.pdfVIP

福州三中2024—2025学年第二学期高三第十四次质量检查

语文试卷

一、信息类文本阅读（本题共5小题，1-3每题3分，4题4分，5题6分，共19分）

阿波罗登月行动是一场惊天的骗局？转基因农作物是一个巨大阴谋？冠状病毒是生物武器？古希腊的

历史是伪造的？虽然许多专业人士对类似的质疑嗤之以鼻，认为这只是外行人不值一驳的臆想，但一个不

可否认的现实是，有这些想法的人并不在少数，类似的质疑在社会中广为流传，甚至形成了巨大的舆情。

移动互联网兴盛以来，中国社会舆论的分裂与极化已是普遍现象。

当前比较主流的一种观点认为，这体现了全民上网时代的信息茧房困境。截至2023年12月，中国网

民规模达10.92亿人，互联网普及率达77.5%。数字媒体的便利和发达，为每个人都提供了更多元的信息渠

道和更丰富的信息内容；但由于算法推送，越来越多的人选择只接受自己偏好的信息，屏蔽自己厌恶的信

息，并且不再接触陌生和新鲜的信息。如此循环反复，最终形成了个人信息茧房。由于信息茧房的存在，

个人的偏见和价值观被不断强化，对其他意见的宽容度也不断降低，最终导致互联网舆论的极化。

信息茧房的说法对于互联网上的舆论对立具有一定的解释力，但移动互联网时代舆论极化的深层原因

并非信息茧房，而是中国社会经过四十多年的发展，已经变得抽象化和复杂化了，由此导致人们生活方式

的变化，也导致了知识生产机制和知识形态的变化。

我们不妨考察一下传统中国乡土社会的情况。乡土社会的重要特点就是世代定居，流动性差，彼此孤

立与隔膜。生活在乡土社会的人往往对世世代代居住的这一小片地方的山山水水、风土人情，具有非常准

确的知识。这些知识是祖祖辈辈反复试验和确认过的，因此流传至今，同时还不断地被当下的生活所验证。

乡土社会知识的一个特点就是建立在熟悉的基础之上，“从熟悉里得来的知识是个别的，并不是抽象的普遍

原则”。在电视普及之前，一个生活在偏远地区的农民，没有电视，不看报纸，信息来源单一，信息内容简

单具体，用信息茧房来形容中国传统乡土社会，最合适不过了。但我们很难在中国传统乡土社会中看到当

前互联网上如此这般的舆情分裂与对立。

改革开放四十多年来，随着中国社会变迁和经济发展，大量的中国人都离开了自己生于斯长于斯的故

乡，来到了陌生的城市生活。在这些陌生的新环境中，原来的地方性知识已经远远不够用了。应付现代生

活，往往正规学校教育所提供的一整套知识，要比父母言传身教的许多知识更有用。因为现代社会，每个

人的生活都越来越依赖于整个国家的政治、经济、教育、法律等系统的抽象运作，而他的生活也越来越多

地被这些抽象和复杂的事物所影响和牵制。哪怕生活在偏远县城中的普通小市民，他的营生也可能与远在

千里之外的某些人的决策关联在一起。

现代知识的特点是“智性化”、“抽象化”和“间接化”。这些以二手经验形式表现出来的抽象知识，需要专

门的训练才可以习得。除此之外，个体在现代社会中生活，还需要一种更加抽象的知识。阿波罗登月、转

基因农作物、冠状病毒、古希腊历史四个例子中的知识，都涉及对整个世界的认识与理解的问题，几乎所

有的普通人都不能凭借自己的日常生活经验，形成对这些知识的认识与理解。只有那些经过专门和长期科

学训练的人，才清楚这些事例背后隐含的那些专殊和抽象的知识及其原理。德国人类学家盖伦早在二十世

纪初就指出，“抽象概念化的趋势和对数学的偏爱”，是现代科学发展的一种特别顽固的习性，而这在科学知

识和普通人的常识之间，划出了一道深深的鸿沟。

对于多数普通人来说，令人不安之处在于，现代生活的整个制度，都以这些抽象的知识为基础建构起

来，它们也不断地以技术的方式，渗透到现代生活的方方面面，对个体的生活产生越来越大的影响甚至支

配作用。人们日常生活中吃穿住行，无不渗透着现代科技的因素，无形之中也受到了银行利率、法律程序、

权威、阶层、指标考核等各种社会科学技术的引导和规制，但许多人对这些技术背后的那些抽象知识和原

理，往往茫然无知。而且，现代知识不但是抽象的，同时也是专殊的。

在这种情况下，现代人只能依靠现代社会的大众媒介来获取和学习这些知识，但普通人通常不可能像

专家一样，运用专业的技能对这些知识进行严格的界定和分析，只能借助各种新闻与深度报道、科普文章

甚至是各种广告和游戏等，来吸收和消化各种各样的抽象和复杂的现代知识。现代大众媒介的一个突出特

征，就是深度报道、广告和娱乐之间的相互借用与混杂