十八个文言虚词(授课件).pptVIP

为（一）动词。

1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）

②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）

③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）

④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）2．以为，认为。

①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）

②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”3．判断词，是。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉。②非为织作迟，群家妇难为。为（二）介词。

1．表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。

①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）

②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）

③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）

2．介绍原因或目的。为了，因为。

①慎勿为归死，贵贱轻何薄②今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）

3．介绍涉及的对象。给，替。

①于是秦王不怿，为一击缶。②臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）为4．对，向。

①为之奈何？（《鸿门宴》）

②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）

5．表示动作、行为的时间。可译为当等到等。

①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》③何故怀瑾握瑜而自令见放为？焉（一）兼词。

1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）

②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）

③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）

2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。

①且焉置土石？（《愚公移山》）

②非再至，焉知其若此？

（二）代词。

1．相当于“之”。

①犹且从师而问焉。（《师说》）

②去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。2．哪里，怎么。

①割鸡焉用牛刀（《论语》）

②焉有仁人在位，罔民而可为也？焉（三）语气词。

1。句末语气词，了，啊，呢。

①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）

②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）

③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）

2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗

②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。

①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉也（一）句末语气词，

⑴表示判断语气。

①城北徐公，齐国之美丽者也⑵句末语气词，表示陈述或解释语气。例：

①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）

⑶用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。

①灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。②古之人不余欺也（《石钟山记》）也⑷用在句末，表示疑问或反诘语气。

②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？用在句末，表示祈使语气。

①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）用在句中，表示语气停顿。

①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）

②其闻道也亦先乎吾。（《师说》）0102（一）介词

1．表示工具。译为：拿，用，凭着。

①愿以十五城请易璧。②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。

2．表示凭借。译为：凭，靠。

①以勇气闻于诸侯。②久之，能以足音辨人。③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）

3．表示所处置的对象。译为：把。

①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）以4．表示时间、处所。译为：于，在，从。

③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

5．表示原因。译为：因为，由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪？怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。01以02表示依据。译为：按照，依照，根据。

①今以实校之。（《赤壁之战》）

②余船以次俱进。（《赤壁之战》）

说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。如：何以知之01以02（二）连词。

1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”

①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）

2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段