2024_2025学年高中历史第五单元欧洲的宗教改革第2课马丁路德的宗教改革教学教案新人教版选修1.doc

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第2课马丁·路德的宗教改革

【教学重难点】

重点：马丁·路德改革的背景和实质。

难点：马丁·路德改革的内容和实质。

【教学目标】

1.学问与力量

（1）识记：1915年，马丁·路德发表了“九十五条论纲”，揭开了欧洲宗教改革的序幕；“因信称义”是马丁·路德宗教改革的理论基础；1524年德国爆发了闵采尔领导的农民起义；“教随国定”的原则通过后，路德教取得合法地位:新教；

（2）通过对马丁·路德宗教改革社会背景的分析，理解其必要性；

（3）马丁·路德宗教改革冲击和动摇了天主教会的统治地位，影响巨大；

2.过程与方法：

（1）问题探究：指导学生运用生产力和生产关系的规律分析马丁·路德宗教改革的实质是新兴资产阶级反封建的社会运动；

（2）历史比较：辅导学生查找资料，分析比较马丁·路德思想同天主教会说教的不同。

3.情感态度与价值观

（1）通过马丁·路德宗教改革的学习，使学生生疏到肯定的文化是肯定社会政治、经济在观念形态上的反映；

（2）通过对马丁·路德大无畏、勇为天下者先的战斗精神和品质的学习，培育学生勇于追求和捍卫真理的优秀品质。

【教学过程】

★【导入】

?导入语：16世纪的西欧，随着民族国家的形成与资本主义萌芽的成长，天主教的神权统治受到越来越大的挑战。德意志的马丁·路德领先揭开了宗教改革的序幕，把斗争矛头对准天主教会和教皇的神权统治，建立起了适应民族国家进展与资本主义兴起的基督教新教派，有力地推动了西欧从封建制度向资本主义制度过渡的历史进程。

·接下来我们就一起学习一下这一具有非凡历史意义的马丁·路德宗教改革。

一、自主探究：改革背景

?老师说：请同学们自主学习课文，探究德意志马丁·路德宗教改革的背景：

（看导学案，小组争论，3分钟）

?老师说：接下来由请第1小组为大家介绍改革的背景状况。

1.社会背景：德国的分裂为教廷对德国的掠夺制造了机会，德国受到教会的剥削严峻，使德意志的社会冲突激化，引起各阶层的不满。

?具体缘由：

（1）经济进展：16世纪初德意志资本主义萌芽消灭，经济进展要求摆脱罗马天主教的束缚（根本缘由）

（2）分裂局面：四分五裂的政治局面严峻阻碍德国经济的进展

（3）教会剥削：天主教对德意志的剥削最甚，使德意志的社会冲突激化

（4）路德个人：马丁?路德深受（文艺复兴）人文主义思想影响，立志改革

（5）导火线：教皇利奥十世兜售赎罪劵

?老师说：德意志资本主义萌芽消灭，但是国家分裂、教会剥削严峻，这种状况使得改革势在必行。文艺复兴又使得人们的思想得到解放。而这时，教皇利奥十世还在大力兜售赎罪券，最终激起了抵制。

2.开头标志

1517年10月，马丁·路德发表“九十五条论纲”，揭开了欧洲宗教改革的序幕。

?老师说：1517年10月31日，马丁?路德在德国维滕堡教堂大门上贴出了《九十五条论纲》，提出不同于教皇和教会的观点。这一举动揭开了欧洲宗教改革的序幕。

二、激情论战：改革主要内容

?老师说：下面由请第小组为大家介绍马丁·路德宗教改革的主要内容。

?激情论战：

（1）“因信称义”；

——否认了教会的“因行称义”，否认了教会的赦罪权，使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权

（2）《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威，在上帝和《圣经》面前人人公平；

——“《圣经》是唯一权威”：否认了教会和神职人员的特权和权威

——“人人公平”：否定等级森严的教阶制度

?旁白（小组长）说：对于马丁·路德改革的主要内容，我们小组预备以路德和教皇的论战形式来呈现。接下来由请教皇和路德的扮演者上场。

?场景设置1：教皇鼓动大家购买赎罪券。

·教皇（学生扮演）：我亲爱的信徒们，罗马的圣彼得大教堂年久失修，需要虔诚的信徒们的奉献捐款，来吧，奉献吧，让我们为我主耶稣奉献自己，奉献了自己便可获得赎罪券。

·路德（学生扮演）：教皇今日的财宝远超过最富有者的财宝。你要建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫困信徒的钱呢？

?场景设置2：教皇宣扬教会的赦罪特权。

·教皇：我鼓舞大家通过奉献捐款来获得赎罪券是为了帮忙大家完成自我的救赎。世人生来就有原罪，失落了上帝的宠爱，只有悔罪做善功，才能获得“免罪罚”，获得救赎。而教徒的个人力量有限、所做善功不足以完全补罪，宏大无私的救世主耶稣，牺牲自己，在上帝面前替人类赎罪，在十字架上所立的功劳无限。教皇和教会秉持着传播上帝福音的初心，情愿对教徒们施行“大赦”，从“功劳宝库”中将耶稣的多余功劳拿出来一些、出售赎罪券，帮忙大家获得“免罪罚”。只要购买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响，买主挂记的那个罪人的灵魂会马上从炼狱直飞天堂了。

?马丁·路德反对：因信称义。

·路德：“只有信仰上帝、追随耶稣的人才能得救，获得死后永生。”慈善为怀的神裁判义人的标准是信仰。“义人靠信仰生活”，即令没有赎罪券，只要虔