6.2做核心思想理念的传承者 课件(共25张PPT).pptxVIP

第六课：传承核心思想理念—6.2做核心思想理念的传承者三单元-传承中华优秀传统文化

自学导航（P54-56)01中华优秀传统文化的核心思想理念是如何形成的？02核心思想理念的内容？（六方面）03如何做核心思想理念的传承者？

环节一聚焦光影中国故事，知晓核心思想理念

环节一：“一朵雪花引发的光影中国故事”北京冬奥会“雪花”元素：1.围绕什么来创作？2.借鉴了哪些？3.表达了什么理念？中国文化以中国结为基础的小雪花造型，书写着参赛国家和地区名字，最后汇聚成以橄榄枝为外圈造型的大雪花火炬台和而不同，美美与共天下一家尚和合求大同

认识：“核心思想理念的形成”中华优秀传统文化的思想理念在漫长的生产生活过程中逐渐凝结为具有主导性、根本性意义的核心思想理念。A.形成:B.内容:弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。【笔记】1.核心思想理念的产生A,内容B?P54

活学活用：区分“核心思想理念”古文体现的核心思想理念①“民为贵，社稷次之，君为轻”重民本②“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰”讲诚信③“大道之行也，天下为公”求大同④“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”讲仁爱⑤“鱼与熊掌不可得兼，舍生而取义者也”崇正义⑥“各美其美，美人之美，美美与共。”“物之不齐，物之情也”尚和合百姓（民）是国家最为重要的根基，国家（社稷，代指政权）次之，君主（君）的地位最为次要人没有诚信，就不能立足于社会；做业务没有诚信，就不会兴盛；国家没有诚信，就会衰败。在大道施行的时候，天下是人们所共有的。在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。生命是我想要的，道义也是我想要的，如果二者不能同时拥有，宁愿选择道义而舍弃生命。我们先是发现自身之美，然后发现、欣赏他人之美，再到相互欣赏、赞美，最后达到一致和融合。物之不齐，物之情也”，出自《孟子》，意为物品千差万别，这是客观情况和自然规律。这一理念强调事物的差异性，告诉人们不必把差别看作异类，而应将差异作为自己取长补短的补充。

环节一：“一朵雪花引发的光影中国故事”北京冬奥会视效总监王志鸥“2022年冬奥会开幕式是完全不一样的中国美学，（它）让全世界人民看到了中国自信、浪漫、空灵的全新的美感。我们将继续在发掘中国传统文化的基础上，以数字科技为媒，向世界讲好中国故事，让更多的人热爱我们中华文化。”学会做“核心思想理念的传承者”

环节二对话古今先贤人物，传承核心思想理念

1——“对话孔子”孔子对“仁”有何解读？仁即“爱人”，就是爱世界上的每一个人，主张尊重人、关心人，把人当人看，要将心比心、推己及人，设身处地为他人着想。““民吾同胞，物吾与也”“天地万物一体之仁”后世推广爱天地万物爱自己的亲人，爱全社会的人，爱天地万物仁爱孔子

“讲仁爱”①讲仁爱，我们应当孝敬父母、关爱亲人，尊重他人、关心他人、帮助他人，实现由爱亲、爱他人、爱人类到爱万物的扩展。

2——“对话荀子”““民惟邦本，本固邦宁”赢得人民的支持，国家才能长治久安民本“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”请你谈谈对这句话的理解。统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没。②重民本，我们应当站稳人民立场，不断增强为人民服务的本领。荀子

“重民本——国家在行动”

“辨一辨——诚信行为”缴纳租金销售假冒产品遮挡车牌归还物品考试小抄按约交货遵守旅游规定欠钱不还

孟子和文天祥如何面对道义选择的？4——“对话孟子，文天祥”“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”文天祥战败被俘后，面对各种威逼利诱，始终坚贞不屈，最后从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以至仁。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”道义比生命更重要，舍生取义坚守民族大义，宁愿牺牲生命不违背良心，正义坚持做正确的事，做符合道义的事孟子文天祥

“崇正义——勇践行”正义④崇正义，在面对个人利益选择时，我们应当将道义置于优先位置，让我们的言行合乎道义。弘扬社会正气，崇尚社会正义，维护国家和社会公共利益，坚守民族大义，才能让每个人有尊严地生活。

5——“对话晏子”晏子如何回答“和“与”同”？演奏一首美妙的音乐，既需要很多乐器，也需要宫、商、角、徵、羽五声音阶相协调，还需要清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔等相配合。这就是多种因素“和”的结果。如果乐器只发出一个音调，就很难听，这就是单纯“同”的结果。甲骨文中的“和”尊重不同差异，求同存异，追求和谐，多样性相统一““物之不齐，物之情也”“各美其美，美人之美，美美与共”晏子

“尚和合——会辨别”不同国家的文化习俗