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法国作家雨果曾评论这本书：“昆虫界的荷马”。

美国作家罗兰曾评论这本书的作者：“掌握田野间无数虫子秘密的语言大师。”

中国作家周作人曾评论：“羡慕有这样好书看的另国少年，也希望中国有人来做这翻译编纂的事业。”是什么书在世界上享有如此高的盛誉。这就是一代巨匠法布尔写的《昆虫记》。

法布尔出生在法国一个贫穷农民的家中。家庭环境造就了对昆虫的喜爱。法布尔享年92岁，是昆虫观察导致了他的长寿吗？

我的印象中《昆虫记》一书中，对我影响最大的一个章节名为《绿色蝈蝈》顾名思义，本章讲的是蝈蝈。

“有时我甚至还看到蝈蝈非常勇敢地纵身追捕蝉。而蝉则惊慌失措地飞起逃窜”读到这里。我不禁皱了皱眉头，为了夺得音乐界的花魁，竟不惜将自己最大的对手——蝉赶尽杀绝吗？读到这，我对蝈蝈的形象改观了，从前那只只会唱歌，无忧无虑的小虫子消失了。取而代之的是一个为了达成目标而不择手段的疯狂杀虫魔！我继续下读：“就像鹰在天空中追捕云雀一样，但是这种以劫掠为生的鸟比昆虫低劣。”读到这儿，我产生了一个疑问：为什么在法布尔笔下，那个狂放不羁霸气的王者怎么会比一只虫子低劣呢？在下文，我得到了解答：“它是进攻比它弱的东西，而蝈蝈则相反，它进攻比自己大得多，强壮有力得多的庞然大物。”蝈蝈在我心中的形象又一次改变了，成了一个英勇无畏的勇者形象。

继续下读，我发现法布尔笔下的蝈蝈有许多人性的缺点：残忍、贪婪、自私……但也有许多人性的优点：勇敢、宽容……虫性和人性是一样的吗？我陷入了沉思。

我叹服于法布尔为探索大自然所付出的精神，也明白了虫与人只是外观形态上的不同，虫性与人性一般无二。

法布尔，以昆虫为琴弦拨响人类命运颤音的巨匠。

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“你们探究死亡，而我却探究生命。”这是法布尔对昆虫的尊重与热爱，也是在《昆虫记》中，我看到倒影与未来。

在荒石园中，到处都是生命的气息，这里有会造型的圣甲虫，这里有装死和“自杀”的昆虫，这里有婉转动听的虫鸣，这里有色彩斑谰的蝴蝶……当我看透昆虫世界的本质，人性与虫性像镜子两边的物体和倒影，引人深思。

从圣甲虫身上，我好像看到了人类世界的造型师，它那神奇的触角能钭粪球变成各种形状。在圣甲虫推粪球的过程中，它坚持不懈，当粪球滑下坡去，圣甲虫丝毫不放弃，心平气和地爬到坡底，用尽全力向坡顶推去，“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”，经过一番努力，它总算把粪球推上去了。我想，当一个人看到如此震撼的情景，他一定能坚持下去克服困难！

善恶共存才是完美的，在法布尔的昆虫世界，也有贪婪与自私。当绿蝈蝈看到了鳃角金龟，它像一个贪婪的猎食者把食物锄得粉碎，当别的昆虫抢占它的地盘，它毫不犹豫地一脚把昆虫踹开。这是多么可怕！在人类世界里，也总有一些人在精神上剥削人们，给人们带来极在的损失，他们就像蝈蝈一样，满心都是贪婪与罪恶，恨不得把整个世界占为己有。

昆虫的世界就人类世界的倒影，每一只昆虫都是一个全新的世界。当我们在猎杀昆虫制作标本的过程中，我们从未考虑过这些微小生命的感受，或许有一天，被杀害的将是人类。在这个大千世界里，少不了生命间的争斗和残杀了，但是，我们从未注意到自己行为的后果，从未尽力减少对生命的伤害。对昆虫的每一次“烧杀抢掠”都是我们邪恶的表现，昆虫身上折射出的美德与品质都是我们的榜样。

在《昆虫记》中，我看到了人类的世界，更看到了宇宙间的强与弱的相对性，当我们看昆虫时，也许有更高等的生物在观察我们。弱者总是以群居的形式出现的，所谓“芸众生”，群居的昆虫对于我来说，是弱者；而群居的人类对于更高等生物来说，是弱者。所以，我们要善待每一种生命，因为它们是我们人性的倒影，象征着我们的未来！

我愿保护生命，尊重生命，与所有生命和谐地生存，让我的“倒影”更美丽，让我的未来更加美好！

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在当今社会，一个人如果没有本领，没有一技之长，还能立足于这个社会上吗？答案是肯定的：不能。

法布尔的《昆虫记》中的昆虫们，也都是靠着自己的一技之长存在于这个世界上。蚂蚁为什么能立足在这个世界上？就是因为它会抢掠，会省吃俭用，保留下来的粮食足以过冬，并且它们懂得团结协作，在遇到危险时，它们会一致抵抗。这些本领，算不算一技之长？

那么蝉呢，四年黑暗的苦工就是为了生存，为了那五周光明的快乐，为了繁衍后代。蝉的幼虫刚从卵中破壳而出的时候，就要寻找软土，挖一个深深的洞穴。这就是为了防范地上的敌害，从而生存，他们在地下能吃什么？就是用那尖尖的嘴吸取树根的汁液存活。蝉变成成虫后，炎炎夏日，蝉用自己的嘴，在树上掘了一口甜井，而其他昆虫只能望洋兴叹，而蝉却喝得饱饱的。这些本领，算不算一技之