2025年四川省华蓥市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验强化训练试题集1套.docx

2025年四川省华蓥市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验强化训练试题集

第一部分单选题(150题)

1、江西省“十一五”期间进出口总额为（）。

A.214.53亿美元

B.634.91亿美元

C.377.09亿美元

D.257.82亿美元

【答案】：B

2、解释是心理战最常见的表现形式。其攻击的语言旨在表现自己一种深刻的心理洞察力，表明自己理解对方行为的根源。例如，“你之所以这么说是因为你缺乏基本的安全感”，或者“你之所以不想结婚显然是因为你害怕性行为”。或者“很明显你潜意识中非常敌视女性”。解释的原因越丰富详实、有凭有据，就越发具有说服力。对这段文字的主旨概括最准确的是（）。

A.解释是心理战最常见的表现形式

B.解释的原因越丰富就越具有说服力

C.解释是心理战中一种表现自己对对手心理和行为了解程度的行为

D.只有真实的事情才具有说服力

【答案】：C

3、罪责刑相适应原则是我国《刑法》的基本原则之一，其含义是（）。

A.刑罚的轻重应当与犯罪行为相适应

B.刑罚的轻重应当与犯罪个人情况（主观恶性与人身危险性）相适应

C.刑罚的轻重应当与犯罪客观危害相适应

D.刑罚的轻重应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应

【答案】：D

4、现在电话已经普及，传真机使用得也越来越广泛，人们写信也就越来越少。现在哪些人写信比较多呢？据调查，写信多的是三种人：一是正在恋爱的人。因为恋人有时心里想要说的话，嘴上却不好意思讲，多是借助书信表达出来。二是军人。军人由于受条件的限制，打电话、发传真都不是太方便，同时他们也想通过写信提高自己的文化水平。三是大学生，特别是刚入学的大学生也多是用写信的方式向亲友报告自己的生活情况，以及向家人要钱要物。现在为什么人们写信少了?（）

A.普遍使用电话和传真

B.写信时间用得多

C.写信花钱多

D.人们变懒了

【答案】：A

5、2.5，5.7，16.10，65.15，326.22，（）

A.1836.33

B.1836.31

C.1957.33

D.1957.31

【答案】：C

6、解决好三农问题，是全部工作的重中之重，其中，“三农”是指农业、（）和农民。

A.农村

B.农活

C.农历

D.农具

【答案】：A

7、在政府扩张性政策（）的前提下，各国政府不得不千方百计寻找新的增长动力，通过本币贬值或者逼迫竞争对手货币升值，来提高本国出口商品的国际竞争力，通过扩大贸易顺差或者缩小贸易赤字来带动经济增长，就成为（）的选择。

A.难以为继；顺理成章

B.遥遥无期；急中生智

C.适得其反；无可奈何

D.无济于事；委曲求全

【答案】：A

8、下面各项不属于管理的基本特征的是（）。

A.管理是一种文化现象和社会现象

B.管理的主体是被管理者

C.管理的核心是处理好人际关系

D.管理既是一门科学，又是一种艺术

【答案】：B

9、2019年9月2日，中华人民共和国（）颁授仪式在北京人民大会堂隆重举行。

A.和平勋章和友谊勋章

B.“十一”勋章和军队功勋

C.人民满意的公务员和集体

D.国家勋章和国家荣誉称号

【答案】：D

10、张某把所有的闲钱都投人H股，结果被套牢了；吕某炒股从不选H股。据此，可以推出（）。

A.吕某炒股没有被套牢

B.张某通过购买其它股票摆脱困境

C.吕某没有被H股套牢

D.张某如果不选择H股就不会被套牢

【答案】：C

11、一经颁布，其他人都丧失申请权，行政主体也不得再行颁发，这类许可证被称之为（）。

A.永久性许可证

B.排他性许可证

C.独立性许可证

D.无条件放弃的许可证

【答案】：B

12、我国荒漠化总体扩张的趋势还在延续，不断（）原本有限的生存空间，直接制约着国家社会和经济的可持续发展。

A.侵蚀

B.占据

C.损害

D.蚕食

【答案】：D

13、新中国成立以来，我国提出了一系列的外交方针政策:①“韬光养晦，有所作为”；②“和平共处五项原则”、“求同存异”；③“搁置争议，共同开发”；④“和谐共处”、“合作共贏”。上述方针政策按时间先后顺序排列正确的是（）。

A.②③①④

B.②①③④

C.①②③④

D.①②④③

【答案】：A

14、榫卯，是古代中国建筑、家具及其它器械的主要结构方式，是在两个构件上采用凹凸部位相结合的一种连接方式。凸出部分叫榫（或叫榫头）；凹进部分叫卯（或叫榫眼、榫槽）。可以说，榫卯结构是我国工艺文化精神的传承，起源于距今约7000年前的河姆渡时代，历史比汉字还要悠久。榫卯工艺是堪称媲美京剧的中国国粹，不仅外形精致唯美，而且遵循力学原理，实用性极强，不易锈蚀又方便拆卸。如今再来看这些经典榫卯结构的工艺，仿佛重温了惊艳世