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四川省西昌市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验重点难点精练试题完整版.docxVIP

四川省西昌市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验重点难点精练试题完整版.docx

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四川省西昌市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验重点难点精练试题

第一部分单选题(150题)

1、某原料供应商对购买其原料的顾客实行如下优惠措施:①一次购买金额不超过1万元,不予优惠;②一次购买金额超过1万元,但不超过3万元,给九折优惠;③一次购买金额超过3万元,其中3万元九折优惠,超过3万元部分八折优惠。某厂因库容原因,第一次在该供应商处购买原料付款7800元,第二次购买付款26100元,如果他一次购买同样数量的原料,可以少付()。

A.1460元

B.1540元

C.3780元

D.4360元

【答案】:A

2、118199226235()

A.255

B.253

C.246

D.238

【答案】:D

3、有100、10元、1元的纸币共4张,将它们都换成5角的硬币,刚好可以平分给7个人,则总币值的范围是:()

A.(100~110)

B.(110~120)

C.(120~130)

D.(210~120)

【答案】:B

4、在电视自办节目的时间中占比例最大的节目种类是()。

A.新闻节目

B.专题节目

C.文艺节目

D.服务性节目

【答案】:C

5、煤燃烧后的产物主要是CO2,也含有一定量的SO2,还可能含有CO。某市环保部门监测发现,该市郊区的火力发电厂(以煤为燃料)周围的树木枯萎情况比上一年严重。造成树木枯萎的最主要原因可能是:

A.CO的超标排放

B.CO2的超标排放

C.排放SO2导致的酸雨

D.排放CO2导致的酸雨

【答案】:C

6、在我国文化用语中经常出现“别称”或“代称”。下列关于“别称”和“代称”的表述错误的是()

A.李清照词“人比黄花瘦”中的黄花是菊花

B.古人用“弄璋之喜”来祝贺他人升官

C.人们称妇女为“巾帼”是由于妇女戴的头巾叫巾帼

D.“及笄之年”指古代女子年满十五岁,到了可结婚

【答案】:B

7、以保护本国利益为出发点,主张不论犯罪人属于哪国,也不论犯罪地点在国内、国外,只要侵害了本国国家和公民的利益,都适用本国刑法。这种原则称()。

A.属地原则

B.属人原则

C.保护原则

D.普遍原则

【答案】:C

8、大地对于()相当于()对于楼房

A.山峰墙体

B.天空楼梯

C.树木地基

D.河流水泥

【答案】:C

9、实验员小张计划配制浓度为8%的氯化钠溶液,在配制过程中,他使用托盘天平称量氯化钠的质量,使用量筒称量水的体积。但由于操作失误,最终配制的溶液浓度偏小,则以下可能导致这一结果的是()。

A.称量前未调平衡,天平指针偏右

B.称量时,使用了已生锈的砝码

C.用量筒取水时,仰视读数

D.将水倒入烧杯时,一部分洒在外面

【答案】:C

10、每提起屈原的《涉江》,人们总喜欢把它与《离骚》作比较,有人说它是“一部小型的《离骚》”,有人认为,“《涉江》同《离骚》一样,反映了诗人对真理的追求和遭贬后的愤懑与不平。”有些学者把《离骚》和《涉江》都看作是屈原晚年的作品,都写于放逐江南之时,陶今雁在《漫谈屈原的〈涉江〉》中说:“《涉江》与《离骚》一样,都是诗人对一生生活经历的总结,是他晚年流放于湘沅一带写的”。郭沫若也说过下面的话:“《涉江》之作殆与《离骚》相去不远。屈原在长期窜逐中,南下湘沅流域应不止一次,余昔以《涉江》作于《哀郢》之后,今知其非是。”(《屈原赋今译》)固然《涉江》与《离骚》都像一面闪光的镜子,反映出屈原伟大的人格和贤贞的品质,也像一道深深的辙印,印下了诗人求索中坎坷的历程。但《涉江》与《离骚》是有明显的不同的,仅就写作时间与地点来说,差别也是巨大的。对于《涉江》的写作时间与地点,我对传统的看法是没有疑义的,但《离骚》却是作于放逐汉北之时,大约是楚怀王三十年(公元前299年)之前不久,当时屈原应为四十四岁左右。

A.文中“我对传统的看法是没有疑义的”中的“传统的看法”暗指《涉江》的写作时间与《离骚》大致相同

B.郭沫若的“余昔以《涉江》作于《哀郢》之后,今知其非是”一语,说明《涉江》之作殆与《离骚》相去很远

C.《离骚》作于放逐汉北之时,大约是楚怀王三十年(公元前299年)之前,说明屈原当时还有进取心,对事业和前途并未绝望

D.《离骚》主要反映的是屈原政治理想抱负,而《涉江》则更多地体现了屈原对世事极度伤心的态度

【答案】:A

11、一商品的进价比上月低了5%,但超市仍按上月售价销售,其利润率提髙了6个百分点,则超市上月销售该商品的利润率为()。

A.12%

B.13%

C.14%

D.15%

【答案】:C

12、儒道互补是中国士阶层的文化传统,从积极意义上讲,士阶层中的优秀分子秉持了儒家忧天下、哀民生的社会责任心,也涵养了道家亲自然、轻功利的超脱情怀;从

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