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移动互联网背景下有关碎片化阅读的思考

对移动互联时代碎片化阅读的重新审视

文/陆新蕾、翁慧芬

自文字发明以来，阅读一直是人类个体获取知识的主要途径之一。不同历史时期的阅读形式各有不同，进入移动互联网时代，媒介形态的多样化很大程度上提升了国民的综合阅读率，并带来了一些阅读的新特征，碎片化阅读成为当下数字化阅读时代的典型阅读方式。本文试图厘清关于碎片化阅读的相关概念，分析当前看待碎片化阅读的一些误区，并提出理解碎片化阅读的视角转换。

何谓碎片化阅读

当下所谓的碎片化阅读主要体现在阅读时间、内容、注意力的碎片化以及阅读地点的可移动性。很多学者将“浅阅读”“微阅读”视为碎片化阅读的同义词。

关于碎片化阅读的讨论包含了碎片化场景和时间的使用、阅读内容的碎片化、整块持续性的阅读（学习）时间被移动互联网干扰和切碎等多个维度。有学者认为，虽然碎片化阅读“具有零散、随意、快捷、无序、简易等特征，但也可能是有计划的、完整的、系统性的阅读”，由此看来，在阅读场景或时间、阅读内容和阅读专注性这三个维度中，阅读专注性是判定碎片化阅读的主要依据，当读者对某一内容无法保持持续的注意力，则被视为阅读注意力的碎片化。碎片化阅读作为当前普遍的阅读方式，容易引起人们反思与批判的主要是阅读内容和阅读专注性这两个维度。

精英的忧虑：碎片化阅读的两大误区

(一)文化精英视角的局限性。移动互联网的普及打破了工作与学习等场景中应有的封闭性，模糊了工作、学习和娱乐之间的界限，“移动终端把一切碎片时间都利用了起来，但它也把一切时间都变成了碎片时间”，加剧了信息消费的碎片化。学界普遍认为信息碎片化和时空碎片化让深度阅读和思考变得日益困难。

对于新媒体碎片化的担忧暗含了对传统阅读模式的推崇。大段文字的连续性阅读需要对理性智慧的高度运用，而一些新技术似乎使人变得非理性。但回望历史，包括场景碎片化和信息碎片化在内的碎片化生存向来是人类生活的基本特征，“长时间专注地阅读和学习，这是学生、学者或者有阅读习惯的知识阶层的一种特殊实践……对于信息碎片化的批判更多体现的是知识阶层面对新媒体时的恐慌与无措”。

从深度阅读转向碎片化阅读只是对部分拥有传统阅读习惯的人造成了困扰，但我们不能因此将学者自身的困惑误认为是整个社会所面临的问题。由于阅读对于掌握较多文化资本和公共话语权的学者而言意义重大，他们可能无意识地假定传统模式的阅读对于多数人的生活也很重要。然而对普通人而言，阅读在生活中并不像学者认为的那样扮演着重要角色，“他们的思想和情感在很大程度上，仍然是由社会和家庭生活更为广泛和更为复杂的模式所塑造的”。这就是在讨论碎片化阅读乃至整个阅读史的议题上普遍存在的“学者视野”的局限性。事实上，普通人的部分休闲方式渐渐地被碎片化数字阅读这一新行为所替代，先前并不通过阅读来满足的兴趣现在通过碎片化阅读得到了满足。因此，脱离某一个文化阶层或某个单一的观察角度有助于我们更加全面地看待碎片化阅读。

（二）重蹈历史上对于传播技术变革的过度忧虑。自人类进入工业化时代以来，几乎每一代传播新技术的出现都会引发思想界对其“琐碎”与“狭隘”特性的批判。20世纪30年代，面对电话的逐渐普及，美国社会理论家刘易斯·芒福德认为电话让个人的精力和注意力频繁地受到打扰和支配，是种低效的沟通方式。相较于电话，读写这种看不见对方又保持一定距离的交流可能更顺畅。

对新的阅读载体或知识媒介的怀疑和批评在阅读发展史上屡见不鲜，这些新现象“在其初始阶段往往被认为是丑陋的或负面的，真正的革命性变化需要时间的积淀”。古希腊哲学家苏格拉底否定一切形式的文字写作，一如既往地坚持口头传统。而这之后书面文字不仅与口头文字同等重要，甚至胜于口头文字。古登堡印刷术问世的初期，许多欧洲知识分子对其持负面评价，意大利古典学者尼科洛·佩罗蒂（NiccoloPerotti）甚至认为，即使通过印刷术“出版了一些有价值的作品，他们也会扭曲其本来面目，破坏作品中隐藏的含义”。

阅读内容的变化同样受到人们很大的关注。进入启蒙时代，大量通俗小说在欧洲流行起来。虽然看小说在当时被视为一种道德堕落或虚度光阴的行为，但小说确实成为许多人消遣和获取更多人生阅历的途径。

如同我们不能像早期的古希腊学者那样褒扬口语而贬低文字，或像近代早期的文人那样用“品位低下”“庸俗粗鄙”等词来概括当时的小说，我们现在无法简单地将碎片化阅读视为一定会降低社会整体水平和品位的阅读模式。至少就目前而言，碎片化阅读已成为人们获取知识信息和娱乐休闲的一种重要方式。

如何理解碎片化阅读

（一）跳出印刷媒介的桎梏：为何阅读？何谓阅读？关于阅读合理目的（为何阅读）和阅读定义（何谓阅读）的理解会大大地影响我们对碎片化阅读的评价。

人们总是倾向于将阅读的主要目的归为学习，然而即使在传统印刷媒介时代，阅读便同时包含了学习与