湖南省韶山市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验强化训练试题集完整版.docxVIP

湖南省韶山市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验强化训练试题集

第一部分单选题(150题)

1、下岗工人将获得7万美元补偿，这相当于普通蓝领工人两年的税后年薪。仅靠这笔钱，在美元疲软、物价上涨的时代并不能（），不过尚能维持一个家庭几年的正常生活。

A.高枕无忧

B.一劳永逸

C.丰衣足食

D.为所欲为

【答案】：C

2、甲、乙两人在圆形跑道上，同时从某地出发沿相反方向跑步。甲的速度是乙的3倍，他们第一次与第二次相遇地点之间的较短的跑道长度是100m。那么，圆形跑道的周长是（）m。

A.200

B.300

C.400

D.500

【答案】：C

3、从发展趋势来看，淡化GDP（国内生产总值）增长目标是大势所趋，因为片面过度追求这一个指标，不足以满足人民群众对青山绿水、放心食品、良好教育、便捷出行、健康工作、安享晚年等美好生活方面更高水平的期待与向往。

A.片面追求GDP指标的不当之处

B.淡化GDP增长目标后的发展趋势

C.人民群众对美好生活的期待与向往

D.淡化GDP增长目标这一趋势出现的原因

【答案】：D

4、甲、乙、丙三名羽毛球选手某天训练中分别用了A、B、C三个羽毛球，总数为56个，若A:B=B:C，那么乙选手所用羽毛球数是（）个。

A.8

B.9

C.12

D.16

【答案】：D

5、著名的《春之声圆舞曲》出自（）。

A.贝多芬

B.柴可夫斯基

C.舒伯特

D.斯特劳斯

【答案】：D

6、1,3，3,5，7,9，13,15，（），（）。

A.19,21

B.19,23

C.21,23

D.27,30

【答案】：C

7、中国与西方的认识方式、思维逻辑乃至整体的文化观念，存在这样那样的差异。比如，西方式的执着，可能推衍出渐进的认识，强调主体与客体的关系，强调对象描述的精确性；中国式的洒落，则通向了圆融和体悟，描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。但二者并没有孰优孰劣，孰是孰非，只有因“差异”生发的对话与启迪、互补与和谐。通过“差异”而达到“中和”，这样的“和而不同”才能成全一个相生共融、丰富多彩的世界。对这段话的理解不正确的是（）。

A.西方注重对象描述的精确性，中国则倾向于清晰性和模糊性共存。

B.中西方的“差异”是对立的，不相互调和，二者都难以为继。

C.文化观念有差异，但没有优劣是非的区别。

D.成全一个相生共融、丰富多彩的世界，是启发两种文化对话的目的。

【答案】：B

8、某慈善机构募捐，按捐款数额排名前五位的依次是甲、乙、丙、丁、戊，五人共捐款10万元，且数额都不相同。如果甲的捐款刚好是乙、丙之和，乙的捐款刚好是丁、戊之和，那么丙的捐款最多为（）元。（捐款金额均是1000元的整数倍）

A.17000

B.18000

C.19000

D.20000

【答案】：A

9、下列哪项不属于第三产业？（）

A.教育

B.社会福利

C.邮电通信

D.航天

【答案】：D

10、历史证明每一轮经济危机都伴随着一场深刻的技术革命然后逐渐走出低谷,并开始复苏。不得不承认,金融危机让“中国制造”遭遇空前危机,这造成的直接结果是各地区都在抓产业升级,但同时新的问题出现了，在“抓大放小”的惯性思维下，不少人认为产业升级是大企业的事，与中小企业没有多大干系，显然这是一种误读，产业升级的核心动力是科技创新,而中小企业是科技创新最为活跃的力量。这段文字主要说明了（）。

A.产业升级过程中，中国企业面临的新问题

B.产业升级过程中，离不开中小企业的参与

C.技术变革是企业度过金融危机的最好手段

D.产业升级是使“中国制造”渡过金融危机的关键

【答案】：B

11、下列法律法规中，哪一项不是从2019年1月1日起施行？（）

A.《中华人民共和国电子商务法》

B.《中华人民共和国土壤污染防治法》

C.新修订的《中华人民共和国公务员法》

D.新修订的《中华人民共和国个人所得税法实施条例》

【答案】：C

12、（），35，63，80，99，143

A.24

B.15

C.8

D.1

【答案】：B

13、运动会上100名运动员排成一列，从左向右依次编号为1——100，选出编号为3的倍数的运动员参加开幕式队列，而编号为5的倍数的运动员参加闭幕式队列。问既不参加开幕式又不参加闭幕式队列的运动员有多少人？（）

A.46

B.47

C.53

D.54

【答案】：C

14、有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识