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2025年湖北三环专用汽车有限公司校园招聘模拟试题附带答案详解

第一部分单选题(20题)

1、[单选题]从1,2,3,4,…,1000这1000个数中,每次取出两个数,使其和大于1000,共有几种取法?()

A.250500

B.250000

C.249500

D.200500

【答案】：B

【解析】A=1,B可取1000,有1种取法;A=2,B可取1000、999,有2种取法;A=3,B可取1000、999、998,有3种取法;A=500,B可取1000、999、…、501,有500种取法;A=501,B可取1000、999、……、502,有499种取法;A=1000,B可取1,有1种取法。共有1+2+3+……+499+500+499+……+3+2+1=250000种不同的取法。

2、[单选题]电视媒体广告过多、过滥,时间过长,早已为观众所诟病。明明是一集40分钟的电视剧,偏要“腰斩”成几段,没完没了地插播广告。当观众正看得如痴如醉之时,电视剧戛然而止,扑入眼帘的便是花花绿绿、索然寡味的广告。明明是电视剧放完了,却偏要插上一段广告,再放演员名单,使观众大有上当受骗之感。诸如此类,凸显了电视媒体的一种霸道,而其背后就是唯利是图。电视媒体需要广告的支撑没有错,但应把握尺度,注重社会效益与经济效益的有机结合。这段文字意在说明()。

A.电视媒体中不应该加入过多的广告

B.电视媒体唯利是图,太过霸道

C.从长远角度来看,电视中广告过多不利于电视媒体的发展

D.电视媒体应适度约束、克制自身的经济行为,将更多的时间交给观众

【答案】：D

【解析】作者的观点是“电视媒体需要广告的支撑没有错,但应把握尺度,注重社会效益与经济效益的有机结合”。即电视媒体应约束自身的经济行为,给观众更多的时间。因此答案选D。

3、[单选题]古人所说的“俯而学,仰而思”,实际上说的是一个“怎么学”的问题,指的是一种______。我们今天的学习,不能只停留在学了什么,而应致力于学会什么;不只是需要明确学什么,更应当知道怎样学,要用______去学习,把学到的知识运用到实践中去。而“俯而学”与“仰而思”的有机结合,正是这样一种______。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.科学的学习方法常用的学习方法联系实际的方法

B.常用的学习方法科学的学习方法联系实际的方法

C.联系实际的方法常用的学习方法科学的学习方法

D.常用的学习方法联系实际的方法科学的学习方法

【答案】：D

【解析】第二空,由“把学到的知识运用到实践中去”可知,用“联系实际的方法”来学习才可将理论与实际相结合。第三空,文段中,“俯而学”与“仰而思”的有机结合,其中有机结合表示各取所长,相互结合,这是一种“科学的学习方法”。因此答案选D。

4、[单选题]一旦我们把某种东西认为是______的,对于那些熟悉的事物,我们就很难看清他们的真面目,正所谓“只缘身在此山中”。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.理所当然

B.平淡无奇

C.司空见惯

D.由来已久

【答案】：A

【解析】A项正确,由“对于那些熟悉的事物,我们就很难看清它的真面目”可知,导致这一结果的原因是人们已经形成习惯性认识,“理所当然”是指按道理应当就是这样,含有完全合理、不容怀疑的意思,符合语境。BCD三项错误,“平淡无奇”意为没有什么显著或出色的地方;“司空见惯”形容经常看到的事物,不足为奇;“由来已久”意为事情从发生到现在已经过了很长一段时间;这三个词都不能作为后半句的解释,不合语境。

5、[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C.儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

D.在民生问题上,儒家倡导道德至上

【答案】：B

【解析】题中首先提出儒家排斥“不义而富且贵”;接着指出关于民生,儒家主张让利于民,惠民富民,认为民生决定道德。A项错误,“不同时期”在文中没有涉及。C项错误,“相互促进”与文中“并非认为道德决定民生而是……”相矛盾。D项错误,儒家道德至上与文中不符。B项正确,儒家的民生观是强调以民为本。

6、某调查小组对部分生物进行了归类，他们把胡狼、棕熊和狮子归为一类，把丹顶鹤、蝙蝠和麻雀归为一类，把黄鳝、蛇和蚯蚓归为一类，这样归类的依据最可能是()

A.生活环境

B.