江西省丰城市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验重点难点精练试题一套.docx

江西省丰城市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验重点难点精练试题

第一部分单选题(150题)

1、中央电视台举办的“年度感动中国十大人物评选活动”的颁奖辞中有这样一句话：“这个风一样的年轻人，他不不断超越，永不言败，代表着一个正在加速的民族。他身披国旗，一跃站在世界面前。”这段文字中“风一样的年轻人”是一个极致的比喻，它主要用于说明（）。

A.颁奖辞有不同于其他文体的语言特色

B.刘翔志在一跃的神韵恰到好处地展现了出来

C.用最小的语言体积，可以容纳最多的语言精华

D.跨栏王子不仅是纪录，也是记忆，一种挥之不去的强烈记忆

【答案】：B

2、下列判断哪一个最准确（）

A.1996年至2000年间中国国际旅游（外汇）收入逐年增加

B.1999年港澳台同胞占入境旅游人数的98.41%

C.1997年中国旅游（外汇）收入世界排名第七

D.1996年至2000年间到中国的外国人逐年增加

【答案】：A

3、A、B两地各有一批相同数量的货物箱需由某运输队用卡车完成交换，假设每辆卡车运送的货物箱数量相同，运输队首先从A地出发，中途10辆卡车因抛锚彻底退出这次运输，使得其余车辆必须每车再多运2箱，到达B地卸货后又有15辆卡车不返程，参与返程的卡车每辆都需比出发时多装运6箱。那么两地共有货物多少箱？（）

A.2000

B.1800

C.3600

D.4000

【答案】：C

4、下列少数民族政权及其创建者之间对应关系完全正确的一组是（）。

A.鲜卑族∶前秦∶拓跋珪

B.契丹族∶辽∶耶律阿保机

C.蒙古族∶元∶成吉思汗

D.女真族∶后金∶皇太极

【答案】：B

5、希望得到珍贵的宝石吗？那就去黑洞附近碰碰运气吧。天文学家日前在观测中发现，一些特大质量的黑洞就如同宇宙中的“宝石工厂”，喷射出大量的水晶、红宝石和蓝宝石。这一发现将揭开构成宇宙的第一批恒星的尘埃的来源之谜，同时也为生命的物质之源找到了起点。据美国《科学日报》10月10日报道，一个由多国研究人员组成的小组利用美国国家航空航天局（NASA）的斯皮策太空望远镜对一个编号为PG2112+059的类星体进行了观测，它位于距离地球约80亿光年远的一个星系中央。研究人员发现了沙子、玻璃、水晶、大理石和红宝石之类的矿物存在的迹象。由于这些物质在太空的恶劣的环境中无法长时间保留，因此这表明它们是刚形成的。天文学家认为，星际尘埃逐渐聚集形成了恒星、行星、小行星、彗星等天体，随后才有了地球上的生命体。如今分布在宇宙角落的星际尘埃被认为是与太阳类似的巨大古老恒星在演化到超新星阶段、衰亡爆炸时产生的，但是在137亿年“高龄”的宇宙的形成之初，形成那些原始恒星的尘埃又从何而来呢？一种观点认为，这些尘埃来自类星体。这种有“宇宙怪物”之称的天体发现于上世纪六十年代，它的光谱似行星状星云但又不是星云，外形像星团又不是星团，发出的射电如星系又不是星系，它的内部呈螺旋状结构，中心是质量超大的黑洞，周围环绕着尘埃密布的环状星云。科学家认为它们是已知的最为活跃明亮的、正在形成中的星系，黑洞的强大吸引力将物质吸引进去，而由此产生巨大气压又形成“黑洞风”将物质吹离。就是在这场从未停歇的宇宙“拔河比赛”中，催生了恒星和新元素的出现。最新的观测结果为这一理论提供了有力的证据。研究报告主要作者、英国曼彻斯特大学西斯卡-马克维克-肯普说：“我们惊讶的发现那些刚形成的尘埃是从特大质量的黑洞中吹出的风中来的。世

【答案】：D

6、不当得利，是指没有法律和合同上的根据而得到利益，致使他人受到损失。按法律规定，受损失的一方有请求不当得利人返还所得到的利益的权利。而不当得利人有返还利益的义务。下列属于不当得利的是（）。

A.债务人清偿未到期的债务

B.顾客多付售货员的货款

C.养子女给其生父母的赡养费

D.给付因赌博而输的钱

【答案】：B

7、最近，“鬼魂探测器”手机软件十分流行，据陈可以探测出“鬼魂”，小高安装了这款软件，探测时手机上出现了“鬼魂”的轮廓并伴有恐怖的声音，小高吓得一夜没睡。后软件开发者说，这只是个娱乐程序，“鬼魂”形象是事先安装在软件中的。这件事说明（）。

A.“鬼魂”是客观存在的，不受主观认识的影响

B.“鬼魂”并不存在，但可以创造出来

C.所谓的“鬼魂”只不过是植入人脑中的观念性的东西

D.人脑对“鬼魂”是根本不可认识的

【答案】：C

8、当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学，形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论，还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和