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10-
学科
语文
教材名称
中学语文选修《先秦诸子选读》
教材出版社
人民教化出版社
课题
《有教无类》
年级
高二
学期
下学期
单位:
教
学
目
标
1、引导学生驾驭孔子关于教化及教与学的一些重要思想
2、领悟孔子教化思想对今日的启发意义
3、学习和驾驭本文的重要词汇
教
学
重
难
点
教学重点:驾驭孔子关于教化及教与学的一些重要思想
教学难点:领悟孔子教化思想对今日的启发意义
教
学
思
路
本文虽是一篇距今颇为久远的文言文,但字词上的难度并不是很大,所以字词的理解主要依靠学生在课前的预习中解决掉,课堂上再解答学生的疑难词句。课堂的主要任务是了解驾驭孔子在这篇文章里所反映的“有教无类”的思想。
学情
分析
高一的学生已经完成了四本必修教材的文言文单元阅读,具备基本的阅读实力,但缺乏对文言文本的深化理解与分析的实力,也缺乏将课本学问与现实生活联系在一起解决怀疑与未知的训练。通过本课的学习可以加强对学生该方面的指导。
主要
教学
方法
诵读法、点拨法。借助多媒体协助教学。
教学内容分析
我们怎么去理解“有教无类”这四个字呢?根据书上的解读就是“不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等缘由把一些人解除在教化对象之外,对谁都进行教化”,换句话说,什么样的学生孔子都教。这样一来,孔子的弟子是许多的,这个是有据可查的。
《荀子?法行》记载:“南郭惠子曾问于子贡曰:‘夫子之门何其杂也…’子贡曰:‘君子正身以俟,欲来者不距(拒),欲去者不止。且夫良医之门多病人,,檃栝(yǐnkuò矫正竹木弯曲的工具)之侧多枉木,是以杂也。’”可从中看出孔子“有教无类”的实践。通过教化来消退差别,这是一个了不得的构想。即对人无贫富贵贱愚智等差别,一律赐予教化,而教化的目的就在于弥合这些差别。这是人类历史上最早出现的教化同等思想。
教学环节与活动
课时
环节
老师活动
(教学内容的呈现)
学生活动
(学习活动的设计)
设计意图
共
一
课
时
一、导入新课
由ppt出示文言片段引入新课
虽然对象是“无类”,但教学方法上是“有类”的,这就好比一堆学生吃大锅饭,每人都吃一碗,肚量大的饿死,度量小的撑死,怎么无类呢?那就要按部就班,因材施教。课本上有两个例子:(课件展示)
引发爱好。
二、研习课文第1、2、3、4段。
【原文】子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不行以语上也。”
【原文】子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问?”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
学生探讨并回答:
换位思索,假如你是老师,你想怎样教化学生(或者你喜爱什么样的教学方法或学习方法)?小组探讨。
在原有的认知水平上,加强对课文的理性相识。
二、?研习课文第1、2、3、4段。
明确:孔子除了对自己的教学阅历进行总结外,同时也提出一些主观上的思索:(课件展示)
【原文】子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(举一反三)
我们从中看到了一个深谙教化心理学的孔子,这个老师有点坏,“愤”“悱”两个字,仿佛让我看到她对着学生一脸闲情逸致说:“很难吧~不知道了吧~不知道就在想一想啊~想不出来了吧~好吧,那就让我来告知你……”
学生朗读课文。
思索:在我们身边有没有因材施教的例子?
培育学生自主学习实力的同时完成教学目标和任务。
三、?研习课文第5、6、7段,了解孔子的教化思想及其现实意义。
【原文】子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思。无益,不如学也。”
【原文】子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(学习与思索)这种关系荀子也论述过,他说的是“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学。”在教学中,不仅要教给学生,让他们记住,还得有时间让学生来回味。这种状态我很认可。但是,很不幸的,大家生活在一个学都来不及的时代里,思的时间就更少了,所以没事多发呆,好好想想自己的人生,想想学过的学问。
1)全班学生分组探讨;
2)小组陈述探讨概况。
此环节还可让学生找出难句相互探讨,探讨不决时,推举一同学指出疑词难句,老师集中加以讲解。如此,老师重在点拨,省时省力,学生主动参加,手脑并用。
四、小结探讨:(古为今用)
本文阐述了孔子的哪些教化思想呢?
先由学生进行小结,后由老师明确:
教化指导思想:有教无类
教化方法:因材施教、启发诱导
学习方法:举一反三、学思结合
五、作业:
结合自己的志向,将你对教化方法和将来教化的期望写成不少于400字的短文。
教学评价:
主要特色与创新之处
1、通过本课的学习,加强了对学生将课本学问与现实生活联系在一起解决怀疑方面的指导。让学生能立足文本,读出基
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