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体会文化
(15分钟·30分)
一、选择题(每小题5分,共15分)
1.“农谚”是劳动人民在长期生产活动中积累起来的阅历结晶,是对自然规律的总结,它对农业生产起着肯定的指导作用。这说明 ()
A.文化是社会实践的产物
B.文化创建的主体是广阔农夫
C.文化是一种物质力气
D.文化现象无处不在
【解析】选A。“农谚”是人们在生产实践中对自然规律的总结,说明文化是社会实践的产物,A符合题意;文化创建的主体是人民群众,B错误;文化是一种精神力气,C错误;D与题意不符。
【学问拓展】“农谚”是劳动人民在长期生产活动中积累起来的阅历结晶,它对农业生产起着肯定的指导作用。过去,劳动人民的阅历主要靠“父诏其子,兄诏其弟”的口头方式流传和继承下来。例如,在没有温度计、湿度计等仪器的条件下,农夫就拿多年生树木的生长状态作为预报农事季节的依据,于是产生了“要知五谷,先看五木”的农谚。
2.假如说京剧为官府大雅,那么黄梅戏则为山野文化。黄梅戏起源于皖、鄂、赣边界地区的采茶调,是劳动人民在生产与生活中培育了这朵山野奇葩。由此可见 ()
A.人类精神产品凝合在肯定的物质载体之中
B.文化是人类社会实践的产物
C.人们在社会生活中享用文化
D.人的文化素养是逐步培育的
【解析】选B。本题考查文化与社会实践的关系。劳动人民在生产与生活中培育了黄梅戏,体现文化是人类社会实践的产物,B正确。A、C、D不符合题意。
【补偿训练】
2020年5月22日,李克强总理在作政府工作报告时强调,丰富群众精神文化生活。培育和践行社会主义核心价值观,发展哲学社会科学、新闻出版、广播影视、文物等事业。在下列关于文化的叙述中,
A.我们看的广播影视等艺术表演属于文化,文化就是指艺术
B.每个人所具有的文化素养是天生就有的
C.文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品
D.文化是自然界特有的现象
【解析】选C。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品,C符合题意;艺术只是文化的内容之一,A不符合题意;文化素养是在后天生活和实践中形成的,是人类社会实践的产物,B、D表述错误。
3.对于韩国人来说,泡菜已超越小菜成为韩国文化的一部分,很多离家在外的韩国人认为回家陪妈妈腌泡菜是一种孝道,有人甚至从腌泡菜中悟出“华蜜婚姻之道”。这反映了 ()
①肯定的精神文化活动具有相应的物质载体
②文化是人类社会实践的产物,为人类所特有
③不同区域的文化无不呈现出各自的特色
④文化是一种精神力气
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】选A。材料强调的是不同的区域有不同的文化,泡菜承载的是韩国独特的民族文化,①③正确;②④与材料无关。
【学问拓展】“韩国泡菜”是朝鲜半岛一种以蔬菜为主要原料,各种水果、海鲜及肉料、添加鱼露为配料的发酵食品。主要有益因子成分为乳酸菌,还含有丰富的维生素、钙、磷等无机物和矿物质以及人体所需的十余种氨基酸。韩国泡菜食后五味俱全,可佐饭,可佐酒,易消化,爽胃口,既能供应足够的养分,又能预防动脉硬化,降低胆固醇,消退多余脂肪等多种问题的发生,泡菜代表着韩国烹调文化。
二、非选择题(共15分)
4.阅读材料,完成下列要求。
“二十四节气”被誉为“中国的第五大独创”,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”在劳动人民实践基础上,主要形成于黄河流域,以视察该区域的天象、气温、降水和物候的时序改变为基准,作为农耕社会生产生活的时间指南。在随后生产生活中,我国劳动人民又动态地修改和完善了与节气相关的“农谚”,并渐渐衍生出文化节日和生产仪式等习俗活动。近年来,凝合着各族人民的伦理情感和信仰的九华立春祭、壮族霜降节、苗族赶秋等民俗活动接连被列为“二十四节气”遗产项目的扩展名录。
结合材料,运用“体会文化”的学问,分析上述材料是如何体现文化和人的关系的。
【解析】本题是体现类试题,从材料可以看出,“二十四节气”是在我国农业生产实践中形成的,在生产和生活实践中不断被修改和完善并与节日、生活习俗相联系,作为农耕社会生产生活的时间指南,推动了我国农业生产的发展。可从文化是人类社会特有的现象,是人类社会实践的产物、人们在社会实践中创建和发展文化,也在社会生活中获得和享用文化、文化作为一种精神力气,能够转化为物质力气,对社会的发展产生深刻影响等方面,结合材料分析文化和人的关系。
答案:①文化是人类社会特有的现象,是人类社会实践的产物。“二十四节气”是在我国农业生产实践中形成的。
②人们在社会实践中创建和发展文化,也在社会生活中获得和享用文化。“二十四节气”不断被修改和完善并与节日、生活习俗相联系。
③文化作为一种精神力气,能够在人们相识世界和改造世界的过程中转化为物质力气,对社会的发展产生深刻影
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