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摘要
摘要
在中国哲学中,“缮性”具有重要意义。“缮性”一语出自《庄子》第十六
篇《缮性》,有“修治本性”之意。“缮性”是关乎人之性情的一个重要问题,
在《庄子》功夫论中亦占有一席之地。本文不仅对《庄子》“缮性”思想进行了
全方位的梳理与解读,而且通过层层递进的分析,揭示了“缮性”在个体道德修
养与社会理想构建方面的独特价值,为进一步认识和实践《庄子》哲学作出些许
探究。
首先,本文以《庄子》哲学中的“缮性”为核心,明确其选题依据与研究目
的,旨在深入探讨“缮性”在《庄子》哲学中的深刻内涵,及其对个体修身和社
会伦理构建的意义,进而阐明“缮性”在实现“内圣”与“外王”理想中的重要
作用。
其次,阐释“缮性”建立在《庄子》所倡导的天地自然的基础之上,即天地
与我并生、万物与我为一、道生德修诸基本原则,并强调“缮性”过程中个体应
以内含的仁义本性为依托。在此基础上,进一步阐述了“缮性”的具体方法,即
通过“乐全得志”、“无为诚乐”、“摒弃成心”、“游心用心”和“忘年忘义”
等多重途径,完成个体精神境界的提升。
最后,在对《庄子》理想人格的探讨中,进一步明晰“缮性”的最终旨趣,
即在实现至人、神人、圣人诸理想人格,其分别表现为无我、无功、无名的状态,
这不仅是《庄子》对个体修养的极致追求,也是对社会伦理理想蓝图的勾勒。
关键词:《庄子》;缮性;齐物论;以恬养智;逍遥游;理想人格
I
Abstract
Abstract
InChinesephilosophy,shànxìng(缮性)holdssignificantimportance.The
termshànxìngoriginatesfromthe16thchapterofZhuangzi,withthemeaningof
cultivatingonesinherentnature.Shànxìngisaninevitabletopicwhendiscussing
humantemperament,thusitoccupiesasignificantplaceinZhuangzisdiscourseon
skillfulness.
Firstly,thispapertakesthecoreconceptofshànxìnginZhuangzisphilosophy
asitscentralresearchsubject,clarifyingthebasisandresearchobjectives.Theaimis
toexploreindepththeprofoundconnotationsofshànxìngintheZhuangzi
philosophicalsystemanditssignificanceforindividualself-cultivationandsocial
ethicalconstruction.Throughaliteraturereviewofthemeaningofshànxìng,it
elucidatesitsdualconnectiontoindividualinnercultivationandexternalmoral
practice,particularlyitsimportantroleinrealizingtheidealsofinnersagehoodand
outerkingship.
Secondly,theresearchcombinestextualanalysiswithtextualcriticismtoanalyze
howshànxìngisestablishedonthebasisofthenaturalprinciplesadvocatedby
Zhuangzi,namelytheunit
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