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以“反映生态文明建设实践、人与自然关系”为主题的征文:与山对话.docxVIP

以“反映生态文明建设实践、人与自然关系”为主题的征文:与山对话.docx

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以“反映生态文明建设实践、人与自然关系”为主题的征文:

《与山对话》

当我第一次踏上那条蜿蜒的山径时,背包里装着的不仅是登山杖和望远镜,还有未解的少年心事。十八岁的世界总是充满了喧嚣,城市的霓虹灯将夜晚切割成无数碎片,而我渴望在群山的怀抱中找到一片完整的星空。山不语,却以它的方式回应了我。

海拔八百米处,云雾缭绕的茶园像一幅未干的水墨画。采茶女的歌声在晨露中飘荡,竹筐里盛着的不仅是嫩绿的芽尖,还有时间的韵律。我蹲下身,指尖触到湿润的泥土,茶树的根须深深扎进大地,仿佛在诉说着某种古老的秘密。

“心外无物。”王阳明的这句话突然在耳边响起。茶树并非孤立的存在,它是大地的一部分,是阳光、雨水与土壤共同书写的生命诗篇。采茶女的手法轻柔而精准,像是在与茶树对话。她们知道,过度采摘会破坏茶树的生长节奏,就像人类对自然的贪婪索取终将反噬自身。

茶园的主人老张告诉我,这片茶园已传承三代。他的祖父曾说,茶树是有记忆的。春天的嫩芽记得冬天的霜雪,记得采茶人掌心的温度。我突然明白,所谓“天人合一”,并非遥不可及的哲学命题,而是茶香中那一缕若有若无的禅意。

再往上,海拔一千五百米,原始林的绿意愈发深沉。巨大的银杏树遮天蔽日,阳光透过缝隙洒下斑驳的光影。林间的小溪潺潺流淌,溪水清澈见底,能看见游鱼摆尾的轨迹。

那是一个夏日的午后,暴雨如注。山洪裹挟着泥沙奔腾而下,老张和他的护林队员们站在溪边,用身体筑起一道防线。他们不是在保护树木,而是在守护一种平衡——溪水的流向、泥土的稳固、鸟鸣的频率,这一切构成了原始林的呼吸节奏。

“土地不是一个资源库,而是一个共同体。”利奥波德的《土地伦理》在此刻有了具象的注脚。当老张将一棵被冲倒的幼苗重新植入泥土时,他的动作像极了在为大地缝合伤口。林间弥漫的潮湿气息让我想起自己的校园生活——我们习惯于将自然视为工具,却忘记了自己也是这个共同体的一部分。

夜幕降临,林间升起篝火。老张点燃一支烟,火光映照着他布满茧子的手。“山里的规矩不能乱。”他说,“洪水是山的脾气,我们能做的,是学会与它共处。”篝火的噼啪声与远处的雷鸣交织,我突然意识到,人类的抗争从来不是征服,而是妥协。

海拔两千二百米,高山草甸的风带着冰凉的锋芒。白天,这里是野花的海洋;夜晚,则是星辰的舞台。我躺在草甸上,仰望银河横贯天际。那些闪烁的光点,是亿万年前的遗迹,还是未来的预言?

“天地与我并生,万物与我为一。”庄子的这句话在星空下显得格外澄澈。草甸上的每一株草都在风中摇曳,它们的根系彼此纠缠,形成一张无形的网。这让我想起城市里的钢筋森林,人们各自为战,却在孤独中渴望联结。

那年冬天,老张带着我巡逻。雪落无声,覆盖了草甸的起伏。我们发现一群岩羊在雪地中刨食,它们的蹄印像一串省略号,消失在山的褶皱里。“它们知道哪里有未被雪埋的草。”老张说,“山有自己的语言,只是我们听得太少。”

站在草甸边缘,我试图用望远镜捕捉更远处的山峰。可当镜头拉近,那些山峰却变得模糊。我突然明白,真正的看见不需要放大,而是用心去感受。就像利奥波德所说:“我们并非这个世界的征服者,而是这个世界的普通公民。”

春天,茶园的茶香里有大地的呢喃;夏天,原始林的鸟鸣里有生命的呼喊;秋天,草甸的星空下有永恒的沉默;冬天,雪地的脚印里有时间的密码。山从不说话,却用四季的轮回教会我倾听。

下山的那天,老张送我一包茶叶。“这是今年春茶。”他说,“泡的时候别急,等水温刚好,茶叶才会舒展。”沸水冲下,茶叶在杯中翻滚,像极了我们在人世间的漂泊。当茶香弥漫,我终于懂得,人与自然的关系从来不是索取与给予,而是相互成全。

山是沉默的哲人,它用茶园的绿意、原始林的深沉、草甸的辽阔告诉我:文明的根基不在钢筋水泥,而在我们与万物共享的呼吸之间。我们或许无法改变世界的喧嚣,但可以在群山的怀抱中,找到属于自己的安静角落。那里有茶香、有鸟鸣、有星空,有与天地并生的永恒对话。

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