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中医基础理论考试练习题库

一、选择题

（一）单项选择题

1.中医学理论体系形成的标志是哪部著作的问世？

A.《黄帝内经》

B.《伤寒杂病论》

C.《难经》

D.《神农本草经》

答案：A。《黄帝内经》全面总结了秦汉以前的医学成就，系统阐述了人体生理、病理、诊断、治疗和养生等方面的基本理论，为中医学理论体系的形成奠定了坚实基础，是中医学理论体系形成的标志。《伤寒杂病论》主要是确立了辨证论治的原则；《难经》是对《内经》的补充和发挥；《神农本草经》是我国第一部药学专著。

2.阴阳的最初含义是指：

A.日月

B.动静

C.气候寒暖

D.日光向背

答案：D。阴阳的最初含义是非常朴素的，是指日光的向背，朝向日光为阳，背向日光为阴。随着认识的发展，阴阳的概念被引申为自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。

3.五行中，“金”的“所胜”之行是：

A.火

B.水

C.土

D.木

答案：D。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。“所胜”即“克我”者，金克木，所以金的“所胜”之行是木。

4.五脏共同的生理特点是：

A.传化物

B.实而不能满

C.藏精气

D.泻而不藏

答案：C。五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，“藏而不泻”“满而不能实”；六腑的共同生理特点是受盛和传化水谷，“泻而不藏”“实而不能满”。

5.具有“主运化”功能的脏是：

A.肝

B.心

C.脾

D.肺

答案：C。脾主运化，包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷是指脾对饮食物的消化和吸收，并将其转输至全身的生理功能；运化水液是指脾对水液的吸收、转输和布散作用。

（二）多项选择题

1.下列属于阴阳学说基本内容的有：

A.阴阳对立制约

B.阴阳互根互用

C.阴阳消长平衡

D.阴阳相互转化

答案：ABCD。阴阳学说的基本内容包括阴阳对立制约，即阴阳双方相互对抗、相互制约；阴阳互根互用，指阴阳双方相互依存、相互为用；阴阳消长平衡，阴阳双方处于不断的消长变化中，但又维持着相对的平衡；阴阳相互转化，在一定条件下，阴阳可以向其相反的方向转化。

2.五行相生关系中，木的“子”行是：

A.火

B.土

C.水

D.金

答案：A。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。所以木的“子”行是火。

3.与气的生成密切相关的脏有：

A.心

B.肺

C.脾

D.肾

答案：BCD。人体之气的生成来源有先天之精气、水谷之精气和自然界之清气。肺主气司呼吸，吸入自然界之清气；脾主运化，将水谷转化为水谷之精气；肾藏先天之精，是先天之精气的主要来源。所以与气的生成密切相关的脏是肺、脾、肾。

4.血液运行与哪些脏有关：

A.心

B.肝

C.脾

D.肺

答案：ABCD。心主血脉，心气推动血液在脉管中运行；肺朝百脉，助心行血；肝主疏泄，调畅气机，促进血液运行，且肝又有贮藏血液和调节血量的功能；脾主统血，能固摄血液在脉中运行而不逸出脉外。

5.下列属于奇恒之腑的有：

A.脑

B.髓

C.骨

D.脉

答案：ABCD。奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。它们形态上多为中空的器官，功能上贮藏精气，似脏非脏，似腑非腑。

二、填空题

1.中医学的基本特点是（整体观念）和（辨证论治）。

答案解释：整体观念强调人体自身的整体性以及人与自然界、社会环境的统一性；辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，通过辨证确定证型，然后根据证型制定相应的治疗方法。

2.五行相生的次序是：木生火，火生（土），土生（金），金生（水），水生木。

答案解释：这是五行相生的固定次序，体现了事物之间相互滋生、促进的关系。

3.心主血脉包括主（血）和主（脉）两个方面。

答案解释：心主血，指心气推动血液在脉中运行，以输送营养物质到全身各脏腑组织器官；心主脉，指心气推动和调控心脏的搏动和脉管的舒缩，使脉道通利，血流通畅。

4.肝的主要生理功能是（主疏泄）和（主藏血）。

答案解释：肝主疏泄，是指肝气具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用；肝主藏血，是指肝脏具有贮藏血液、调节血量和防止出血的功能。

5.气的运动形式可概括为（升）、（降）、（出）、（入）四种基本形式。

答案解释：气的升降出入运动是人体生命活动的根本，人体的各种生理活动都是气的升降出入运动的具体体现。

三、判断题

1.中医学认为，人体是一个有机的整体，是以五脏为中心构成的。（√）

答案解释：人体以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成一个有机的整体，并通过精、气、血、津液的作用，来完成人体统一协调的生理活动。

2.阴阳的相对性表现为阴阳的可分性和阴阳的相互