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美术教育发展趋势的把握与美术课程构建的对策

一、情意性的加强是一个明显的动势

随着国民经济和社会生活的进步，以及素质教育的推行，我国的美术教育也

在进一步发展。所谓发展一方面指的是出现了一些新的东西，另一方面指的是

一些因素趋于合理的调整。任何发展均体现为一种倾向性，因此，对美术教育

的一些带有倾向性的动势的认识和把握是十分重要的，这将导致我们在一些更为

具体的方面采取相应对策，适应和推动这种发展。情意性的加强是目前我国美

术教育发展的一个十分明显的动势。这种情意性体现为一种暖性和活性，对应

着人的情感、直觉，并与兴趣发生关联。这种动势的出现从本质上说，体现出

人们对平衡的追求，实际上是平衡机制在起着调节作用。

平衡是人类生活的基本原则之一，追求平衡是人类活动的一个重要目标。作

为人类活动之一的美术教育同样要追求平衡。

所谓平衡指的是各种力的因素处于一种相对静止的状态。平衡的原则可以说

是人类生活的基本原则之一，人们在自己的实际生活中总是对涉及平衡的各种

因素加以调整，使之达到平衡状态，从而获得对外界环境和自身心理状态的一

种安定感。中国古代哲学思想所推崇的执两用中的中庸之道，就是一种非常典

“”

型的平衡思想。只有达到平衡，事物的各种功能才能在一种最佳的状态中得以

发挥。

人类生活的各种因素可以归为明显的两极。人类追求平衡的努力主要体现在

这两极之间所做的某种程度的调适。

在人的思想和行为方式中，讲求理智、逻辑、秩序、规范、严谨与必然的科

学理性主义与推崇情绪、自由、想像、直觉、随意和偶然的浪漫表现主义构成

了明显的两极。人的一切形形色色的思想和行为均未能超出这一如来佛之掌，

“”

只不过是倾向性与倾向的程度不同而已。人类的思想史、文化史的变化都是由各

自领域内的不同学派、风格在这两极中的动态变化所衍成的。在这些变化中，

平衡的机制起着十分重要的作用。如果一种思想和行为处于某种极端的状态，

那么它在变化的过程中，就会出现另一种极端的状态与之平衡。就像钟摆一样，

它越是向一个极端摆动，就越可能向相反的方向摆回。

目前美术教育中的这种情意性的动势的出现，正好说明美术教育已经发生了

失衡的现象。也就是说，我们的美术教育以往过多地偏向了科学理性，寒性太

甚，以至于正在窒息学生的美术学习的兴趣。

由此看来，如果要使我国的美术教育更趋平衡的话，那么调整的起点就应该

是科学理性，而调整的方向则应该是使其更趋浪漫表现性。既然是一种对平衡

的调节，就意味着由偏趋正，而非走向另一种偏。因此，我国目前的美术教育

应在不失学科知识基本完整性的前提下，更多地注意和强调美术教学的情意性。

人的行为大体上可以分成两种，一种是情意行为，另一种是意志行为。所谓情意

行为是指行为的目的与行为的过程基本上同一，或者说过程不被目的过分约束，

这种行为给人的是轻松、愉悦和舒适。而所谓意志行为则极大地受到目的的左

右，人们为了达到某种目的，必须运用自己的意志强迫自己完成一些行为，即使

这是一种己所不欲的行为。所以，意志行为通常给人带来的是紧张、艰涩和痛

苦，但一旦目的达到后却能给人带来比情意行为更大的愉悦。

就本性而言，人一般都喜欢情意行为。但作为人，在很多情况下又不得不进

行一些意志行为。因为人毕竟是有意识、有追求、有意志的高等生物。人的一

生就是由不同层次的目的以及完成这些目的的行为所构成的。

毫无疑问，美术学习在一定程度上，也是一种意志的行为。换句话说，要学

好美术不运用自己的意志恐怕是不行的。但问题也就随之出现了：我们一般的

中小学生能在多大程度上为学习美术动用自己的意志呢？

在学校众多的学科中，学生对每一学科态度并不一样，这取决于外在诱因和

内在兴趣的差异。在一个科学理性的社会中，中小学生的学习态度都带有明显

的功利性，即他们的所学都与将来的生活、升学、谋职有直接的关系。这样，

与高考有关的学科教育就显示