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参考绝密事项管理★本科目考试试题启用并回收完毕前试卷类型:G
普通高等学校招生全国统一考试适应性测试
语文试卷
2025.4考前仿真测试
命题:姜奕涵江西省神奕派
注意事项:
1.本试卷共23题,共150分,作答时间150分钟。
2.未经允许,不得离开座位。如果你需要任何帮助,请举手示意监考老师,待监考老师询问并同意后,方可行动。
3.考生考试时,不得使用规定以外的计算器等物品。
4.涉及试题内容的疑问,考生不得向监考员询问。
5.考生领取试卷和答题卡后,要认真检查试卷、答题卡。
6.答题前,如遇试卷、答题卡分发错误及试题字迹不清、重印、漏印或缺页等问题应当举手询问,在开考前报告监考员:如开考后再行报告、更换的,所延误的考试时间不子补充。
7.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码等考试相关信息填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
8.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米及以上黑色字迹的签字8.笔书写,字体工整、笔迹清楚。
9.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
10.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效;用铅笔解答的部分(包括作图)无效。
11.如果需要草稿纸,请使用答题纸背面。请记住,写在答题框外的答案将不予评判。
12.必要时在相应的答题框内写出相关计算过程。只有给出过程且答案正确才能得满分
13.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀等
违规物品。
14.在发出停止命令之前的30分钟与15分钟时,监考人员将会提醒考生考试时间剩余时长。
15.考试结束后,请立即停止答题,并将试卷与答题卡一并上交,未停止书写可能导致考试成绩作废。
(本部分需要考生认真、准确填写,不得有误。)
考生考号
考生姓名
考场号
考生座位号
一、阅读(71分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
在中国文化场域中,“故事新编”是一个经久不衰的文学命题。“故事新编”这一文学命题蕴含三个问题,第一个是“故事”从何处取材?第二个是“新”在何处?第三个是如何“编”?神话传说、民间故事构成了故事的资源宝库,“新”体现在叙事逻辑的重构、故事背景的时代性、常规人物的“非常”形象,亦体现在文化载体的更新换代。从纸面文字到动画电影,与时俱进的文化载体令“故事新编”具有持续的生命力。“编”意味着“如何将一个故事讲好”,“讲故事”越来越成为文学改编的难题,如何将一个尽人皆知的旧故事讲好?如何令观众快速接受一个新故事?此乃“故事新编”的难点与重点。
“故事新编”的出发点是叙事模式,既要选用一个具有广泛认知度的故事,又不能简单机械地重复这个故事的原本叙事,这对于故事新编提出了很高的要求。叙事、人物与主题构成了讲故事的三大方面,国产动画电影在这三个方面进行扩展与重述,以期实现“故事新编”的当代性转译。
以旧带新、避重就轻的叙事模式
故事新编的重点不在于选材,而在于用材,国产动画电影利用以旧带新、避重就轻的叙事模式,以旧故事的外壳讲述新的精神内核,避开旧故事的叙事重心,扩充民间故事留白、打捞神话传说遗珠,悄然挪动叙事主线、大胆启用边缘线索,在旧故事的基础上进行加工、重塑与反转。
人性、神性、妖性:身份认同的突围
改编经典人物的形象是故事新编的难点之一。神话传说人物有其相对固定的大众文化印象,一方面,启用大众熟知的文化形象降低了观影门槛,有助于影片的生产与宣传;另一方面,对这类形象进行改编无异于挑战固有文化印象,一旦与大众印象出现理解性的偏差,就容易产生不被认同的窘境。知名神话传说人物本身具有强烈的神仙、妖魔身份属性,故事通常围绕人妖殊途、人神有别、思凡下界的矛盾展开,人、神、妖界线分明,人物对于自我身份认同也是清晰的。
国产动画电影着眼于改编人物的身份认同,神仙/妖魔在电影语境中成为普通人,去神化、去妖魔化的最终指向为:人与人性的凸显与突围。“失去”成为重新构建人物身份认同的重要逻辑基础,小白失忆、小青失法、子牙失信、哪吒失灵、杨戬失神……人物在某种特殊的情况下失去了某种重要之物,导致了原本的身份认同淡化、消亡或缺失,从而认可自身为人,获得了成为人生存的可能性。角色身上的神性或妖性淡化了,凸显的是更贴近观众心理的人性,而将神仙/妖魔、英雄人物演绎成普通人,本身即具备故事新编的义涵。
“小家”与“大家”的主题争议
近十年来国产动画电影技术突飞猛进,由此引发了形式与内容的争论,有论者认为画面取代了叙事、形式大于内容,然而,电影技术的发展无可厚非,当奇观变成一种偏见,当低龄变成一种预期,动画电影仍旧面临受众面窄的困境。近十年来的国产动画电影极力摆脱
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