1.3《庖丁解牛》 课件(共14张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修下册.pptxVIP

《庖丁解牛》学 科：语文（统编教材） 年 级：高一下学期

庖丁解牛学习目标理解能力目标赏析庖丁解牛时的场面描写。鉴赏能力目标探寻庖丁“解牛之道”。思维能力目标理解庄子“养生之道”的内涵。

庖丁解牛“著书十余万言，大抵率寓言也。”——司马迁《史记·老庄申韩列传》

庖丁解牛一、庖丁解牛之场面描写思考：庄子是从哪几方面描写庖丁解牛之场面的？原文：庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。两个方面动作：手触、肩倚、足履、膝踦（舞蹈化）声音：砉然、騞然、莫不中音（音乐化）

庖丁解牛二、庖丁解牛之道思考1庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。”

庖丁解牛思考2：庖丁是经过哪些阶段才寻求到“解牛之道”的？（请用课文中的句子回答）三个阶段⑴始臣之解牛之时——所见无非牛者⑵三年之后——未尝见全牛也⑶方今之时——臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！庖丁按照时间顺序，诠释了自己练就解牛之技，得“道”的过程。在这个过程中，他经过了不知规律——把握规律——应用规律的三个阶段，探寻出应遵循的“道”，使自己的“解牛”日臻化境。

庖丁解牛思考3：文章还写了“良庖”“族庖”，目的何在？原文：良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。目的：在与良庖、族庖的对比衬托中进一步凸显庖丁解牛技艺之高妙。说明“有道”和“无道”的不同，强调“道”的重要。

庖丁解牛思考4：庖丁解牛时有没有遇到难解的地方？他是如何做的？虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然己解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。?虽然如此，每当碰上筋骨交错聚集的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光因为这个（“族”）而集中，动作放慢。刀子轻轻一动，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆土块卸落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而四下环顾，悠然自得、心满意足。把刀擦拭好收藏起来。

庖丁解牛请同学们再读课文，总结庖丁解牛技术高超的原因从“始臣之解牛之时”读至“善刀而藏之”

庖丁解牛思考4：综上所述，总结庖丁解牛技术高超的原因是什么？总结：其一，高标准，有追求。对“道”的追求超过了对技术的追求（“进乎技矣”）。探求“道”——解牛的规律，并以此作为实践的目标。其二，勤探索，善总结。在反复实践中不断积累经验，探寻规律，在运用规律过程中不断加以总结。其三，尊重规律。“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。在轻车熟路的情形下，遇到难解之处，谨慎小心，体现出对规律的尊重。

庖丁解牛三、对养生之道的理解文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”思考：文惠君听庖丁“解牛之道”的介绍后，说自己懂得了“养生之道”，这种“养生之道”是什么呢？庖丁的“解牛之道”:完全顺着牛天然的肌理结构，在空隙处下刀，绝不勉强硬砍。文惠君感悟到的“养生之道”:保养生命，应该顺其自然，不违背身体的运行规律，避免身心受到损害。

庖丁解牛人在错综复杂的现实社会中，要像庖丁解牛时用的刀一样，应避开肯綮，游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存，像保护刀刃一样来保护自己，避免身心受到损害，从而使生命得到保养。这是处于乱世之中的庄子立身处世而自保的态度和方法，有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学，同学们可以就庄子的养生之道再做思考。四、总结牛体的复杂结构刀社会人

庖丁解牛课后作业1熟读课文。2自读《养生主》的其他部分。3可观看根据蔡志忠先生漫画改编的动画片《庄子说》。4完成《庖丁解牛》第2课时同步练习。（答案在本周第五节课订正）

庖丁解牛谢谢观看