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《马说》教学设计
一、教材分析:
《马说》是部编版版八年级(下)第六单元中的一篇文言文。这篇文章采用托物寓意的写法,通篇写马,实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主,对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉;希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥自己的才能。文章对自己不着一字,愤懑不平之情和穷困潦倒之感却充溢其中。
二、学情分析:
八年级的学生在之前的古诗学习中已经积淀了一定的知识基础、能力基础以及形成了较为浓厚的兴趣,这些无疑对本课程的学习具有很大的帮助。在此基础上,学习本篇文章,一想继续引导学生诵读和积累文言词汇,提高文言文的阅读能力,二想让学生的思考:当代千里马是否也要依赖于伯乐。
三、教学目标
1、掌握重点实词、虚词,能正确翻译文言语句,理解文章主旨。
2、结合具体文句理解虚词在表情达意上的作用。
3、体会作者寄托在文中的思想感情,了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。
四教学疑难点:
1、能正确翻译文言语句,正确把握本文主旨。
2、理解虚词在表情达意上的作用
五、教法学法:242、小组合作、讲授法、朗读法等
六、教学课时:2课时
教学过程:
课前:1.推送韩愈相关介绍的视频。
第一课时
课中:
导入
以伯乐相马故事(视频)导入,激发同学们的学习兴趣,初步了解庄子的想象力。
初读诗文,积累知识
1.解题
“说”是“谈谈”的意思,比“论”随便些。
“马说”这个标题,是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”这篇文章以马为喻,谈的是人才问题。
2.文体介绍
“说”是古代一种文体,这种文体写法灵活,可叙述,可描写,可说明,可议论,都是为了说明某一个道理。是一些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中郁闷的一种体裁,往往托物寓意。
3.作者链接
韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,卒谥“文”,也称韩文公。唐代著名文学家,“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。他提倡“文以载道”“文道合一”,是唐代古文运动的领袖之一,有“文起八代之衰”的美誉,其作品都收在《昌黎先生集》里。
3.正音
祗zhǐ骈pián槽cáo枥lì
一食shí或尽粟sù一石dàn外见xiàn邪yé食sì马者
4.划节奏,听录音朗读。
翻译课文理解大意(自主学习2分钟,再小组合作讨论2一分钟,最后小组代表给全班讲解,其他小组补充)
1.借助注释、工具书,并结合上下文语境解释加点词语并疏通全文.
伯乐:本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人,擅长相马
千里马:日行千里的马,本文指人才
而伯乐不常有:表转折
故:所以、因此
祗辱:同“只”,仅.这里指受屈辱而埋没才能
奴隶人之:奴仆的
骈死:(和普通马)一同死。骈:本义为两马并驾,引申为并列
槽枥:马槽
不以千里称也:不以千里马而著称,指人们并不知道;也:句末助词,相当于“啊”
译文:世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会因为它日行千里而著称。
马之千里者:定语后置的标志,定语后置,即“千里之马者”
一食:吃一次
或:有时
尽粟:泛指粮食
一石:容量单位,十斗为一石
食马者:同“饲”,喂
不知其能千里而食也:
是马也:这样
虽有千里之能:名词用作动词,日行千里;才能
才美不外见:表现在外面见,同“现”
且欲与常马等不可得:犹,尚且;等同,一样
安求其能千里也?:怎么;代词,代千里马;能够;反问词,呢
译文:日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,即使有日行千里的才能,吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要和普通的马等同尚且不能够,又怎么能要求它日行千里呢?
策之不以其道:用马鞭赶它,策:名词用作动词,用马鞭驱赶;正确的方法
食之不能尽其材:喂;才能,才干
鸣之:助词,无实意,不译
而不能通其意:表转折
执策而临之:名词,马鞭;表修饰;面对
其真无马邪:副词,表示加强诘问语气
其真不知马也:副词,表示推测语气,恐怕;表感叹
译文:鞭打它,不能按照驾驭千里马的方法,喂养它,又不能充分施展出它的才能,马嘶鸣,却不能通晓它的意思,还拿着鞭子面对着它说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
第二课时
回顾旧知
文本探究(自主学习)
1.韩愈笔下的千里马的特征是什么?
日行千里;一食或尽粟一石
2.它们有哪些不幸的遭遇?(请用课文原句回答)
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间
?虽有千里之能,食不饱,力
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