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1、按时期划分A.?远古B.?古代C.?中世D.?近世E.?近代F.现代中世研究薄弱,吴编《日本史》1200页,其中近代以前350页(古代125、中世74、近世150)门胁祯二编大学教材《日本史》240页(古代86、中世42、近世52、近代以后62)原因:中国→语言、史料日本→史料、复杂地区史中的日本成为热点亚洲的变化与国家、区域权力五山禅僧与外交交流与海禁北方贸易东亚世界与幕藩体制国家“国民国家”概念方法论1、?普遍性与特殊性2、?实证论与理论性3、连续性与断绝性4、外来性与本地性旧石器时代大陆人移居日本列岛绳纹时代日本独特社会弥生至奈良吸收外来文化平安时代培养国风文化镰仓室町吸收外来文化战国德川日本独特文化日本历史的学习方法与分期一、日本历史的学习方法二、日本历史的分期一、日本历史的学习方法1、?普遍性与特殊性2、?实证论与理论性3、连续性与断绝性4、外来性与本地性二、日本历史的分期1、按时期划分2、按时代划分3、按社会形态划分1、按时期划分A.?远古B.?古代C.?中世D.?近世E.?近代F.现代2、按时代划分A、旧石器时代B、绳纹时代C、弥生时代D、古坟时代E.飞鸟时代F.奈良时代G.平安时代H、镰仓时代3、按社会形态划分A.?原始社会B.奴隶社会C.封建社会D.资本主义社会旧石器时代时间:10万年前到1万年前冰河期,海平面低百余米原始人通过大陆桥追逐野兽到日本列岛生产工具—粗糙的打制石器生活方式—采集与渔猎社会形态—原始群向氏族公社过渡1931年兵库县明石市“明石猿人”(?)1950年栃木县葛生町“葛生猿人”1957年爱知县牛川町“牛川人”1959年静冈县三日市“三日人”“冬则宿穴,夏则住樔”,火的使用绳纹时代时间:一万年前——公元前三世纪日本列岛与大陆分离新石器时代,磨制石器开始制造、使用陶器陶器外部饰以绳纹竖穴式居住,20平方米左右五、六家族组成建筑群拔齿、研齿、屈身葬、原始崇拜风俗前期渔猎采集为主贝类、野猪、鹿、栗等食物丰富的东日本多绳纹人出现原始农耕早期栗、葫芦、白苏、绿豆等中期为小豆、小米、稗子、裸麦等晚期为水田稻作奠定了迅速接受外来农耕文化的基础1993年“绳纹人”成为媒体的热点长野县鹰山遗址黑曜石矿山发掘矿井中有3500年前的陶器80座十米左右深度的矿井表明大量的绳纹人在此挖掘,时间较长,参与的人群涉及关东、中部广大区域同年栃木县寺野东绳纹时代遗址宽20米高数米土墙围成直径180米的场地可能是关东一带绳纹人集聚祭祀的地方因此,绳纹人具有程度较高的社会组织1994年青森市三内丸山遗址发掘5500年前至4000年前的遗址有直径一米的巨大木柱建筑物长达350米的墓地食物的栽培各地物品交易的痕迹麻制的衣物、色彩鲜艳的漆器非定居、狩猎采集、母系氏族等绳纹时代特征的改变弥生时代公元前3世纪——公元2世纪陶器:形制一致、纹样简单、外形美观稻作的普及,农耕技术进步—登吕遗址金属工具—铜、铁阶级分化,随葬品不同弥生人与绳纹人相貌、身高均不同绳纹人是虾夷人?弥生文化由西向东扩展大陆文化的影响明显国家形态的出现农业、定居、村落稻作、水利、合作贫富差别、地区对抗争夺土地、水源、战争公元1世纪的《汉书?地理志》:“夫乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献见云。”《后汉书?东夷传》:“建武中元二年(57),倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也。光武赐以印绶。”“渡来人”,1969年金达寿提倡,“归化人”三次渡来高峰公元前三世纪前后,秦统一及其灭亡公元六世纪前后,大陆南北朝公元七世纪末,朝鲜半岛统一徐逸樵著《先史时代的日本》彭双松著《徐福研究》:公元前219年两次、210年再次出海日本的徐福遗迹56处,传说32件,史书记载46项,与神武东征相似之处32项邪马台国地点:北九州出现时间:公元1世纪末2世纪初经济:“种禾稻、苎麻、蚕丝”社会形态:早期地域国家阶级:大人、下人、生口、奴婢政权:女王、大率、大倭、大夫倭人在带方东南大海之中,依山岛为国邑。旧百余国,今使驿所通三十国。国大人皆四五妇,下户或二三妇。其犯法,轻者没其妻子,重者灭其门户及宗族。尊卑各有差序
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