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《阿长与山海经》读后感8篇
《阿长与山海经》读后感1
《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
《朝花夕拾》这本书反映着封建社会的种种陋习,也反映着鲁迅想要改变的愿望,让我们看到了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的民族魂。
全文语言平实形象、处处流露着真情,在丝毫不带造作的叙述中,将读者带入到了儿时作者的世界中,令人觉得特别可亲。
《阿长与山海经》读后感2
哼,这个粗俗而又野蛮的人!
乍看起来,鲁迅先生似乎非常讨厌这个卑微而又不懂文化的保姆。可是,只要细读整篇文章也不难发现,这一字一句中包含了作者对她(阿长)无限的怀念。一件一件的事例作者全都清晰地记得,也可见鲁迅对阿长的印象之深。一声长妈妈的叫喊,也托出了鲁迅对她的依赖与信任。在她的面前,鲁迅表现出的不只是顺从,还有淘气,就像一对母子一样。
而长妈妈对鲁迅的疼爱也不是几本《山海经》就能全部代表的。而鲁迅对长妈妈的思念却正如这几本书一样,虽说纸很黄,图像也很坏,但这仍旧是鲁迅心中最心爱的宝书!是他一生之中最值得珍藏的书。
《阿长与山海经》读后感3
鲁迅的散文我一直都认为平实形象,这篇也是。它没有许多华丽的修饰语,却时刻闪烁着人性的光辉。
从我对长妈妈不大佩服到空前的敬意到这种敬意消失到因长妈妈为自己买了梦寐以求的《山海经》而产生新的敬意又到对长妈妈的怀念,感情流露真挚。
通过长妈妈名字的由来喜欢切切察察睡相不好不许我走动教我规矩讲长毛的故事买山海经这七件事,刻画了一位真诚善良、正直、忠厚但有点守旧、粗俗的妇女形象,表达了作者对长妈妈的感激、尊敬和怀念,也表达出了对古代劳动妇女命运的深切同情。
《阿长与山海经》读后感4
《阿长与山海经》本文写了“我”和阿长之间的五件事,第一件是阿长爱讲闲话,第二件是阿长睡觉摆“大”字,第三件是阿长要“我”遵守很多规矩,第四件是阿长给我讲长毛的故事,第五件是阿长给我买《山海经》。
阿长诚恳仁慈,纯朴善良,宽厚不受束缚,说到做到,热心肠,爱闲话,迷信唠叨是底层劳动妇女形象。
作者采用欲扬先抑的手法写出我对阿长的感情,由大佩服到产生敬意,却逐渐淡薄又到产生新的敬意以致怀念,赞美的过程,而阿长的丑陋背后是她的憨厚,愚昧背后是她的善良。全文语言平淡质朴,以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切。
《阿长与山海经》读后感5
这篇文章表达了鲁迅对保姆长妈妈的怀念之情,文章记述了作者儿时与她相处的情景。鲁迅对长妈妈的称呼是从她的相貌取出来的,长妈妈又黄又矮。
鲁迅也有憎恨长妈妈的时候。因为得知了心爱的隐鼠被长妈妈所害。再是一些不好的习惯,例如:她喜欢“切切察察”,喜欢“告状”,睡觉要摆“大”字。另外,是一些令小鲁迅“听不耐烦”的老规矩,比如:元旦、除夕吃福橘,人死了要说“老掉了”……,刻画了长妈妈的善良、朴实而又迷信。
而鲁迅也是喜欢长妈妈的,对她寻购并曾送自己渴求已久的《山海经》充满了尊重和感激。
从这篇文章,我知道了,我们要关心、关爱身边的每个人。
《阿长与山海经》读后感6
《阿长与山海经》,讲述了一个叫长妈妈的女工,一直在鲁迅的家里,她懂得许多礼节,例如:说人死了,不该说死掉,必须说老掉了;死了人、生了孩子的屋里不能进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万万不可钻过去的
读了《阿长与山海经》后,我体会到了长妈妈的辛苦。我以后也要像这位长妈妈一样对长辈,以及对我的后代,都要进行无微不致的照顾,如果长辈需要什么,我一定尽量满足他们。我还体会到了长妈妈的节俭,这不得不让我想到了一首诗:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。以后我要改正浪费的习惯,一定好好爱惜粮食。
《阿长与山海经》读后感7
看似难办解决不了的大事,愚腐的长妈却轻而易举似做件平凡的小事一样办成了,这在少年作者眼中是不可思议的进而充满敬意的,平凡普通不被重视的小人物其实正是许多大事的履行者,是难处时充满勇气的开路者。
是啊,看似平凡其实渗透着伟大,看似愚昧其实充满着勇气,我们每个人都是社会大集体中平凡普通的一员,正是这许多平凡和普通凝聚成不可摧毁的大勇气大成功。
《阿长与山海经》读后感8
阿长是鲁迅家的女工,也可以说是鲁迅的保姆。起初,鲁迅有点儿不喜欢他的这位保姆,因为阿长总是切切察察的,小鲁迅每拔一株草,翻一块石头,就说鲁迅顽皮。而且阿长佷胖,在床中间摆成一个大字,挤得鲁迅没有翻身的余地,使鲁迅热得没法子睡,还满肚子礼节
但鲁迅渐渐地对阿长有了点敬意。是因为鲁迅了解了阿长的身世之
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