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1.BA.“只要……就能……”错误,不合逻辑。由原文“要讲好中国故事,必须遵从、恪守
并不断丰富和创新具有时代精神和民族基因的中国文化情怀与中国审美方略。具体到文学叙
事层面,就是重新思考中国叙事传统的当代转化”可知,“创造性地实现叙事传统的当代转
化”只是新时代的文学创作讲好中国故事的必要条件。
C.“显得更加成熟”错误,曲解文意。由原文“《红楼梦》的人物形象塑造更是已臻化境,
‘摹一人,一人必到纸上活见’,诸如‘烘云托月’‘注彼写此’‘千皴万染’‘按迹循踪’等写
人状物的叙事技法,相较于西方的叙事技巧,显得形神兼备而自成格调”可知,原文为“显
得形神兼备而自成格调”。
D.“曾为西方文学所借鉴”错误,无中生有。由原文材料二“长篇小说千年以来,继承孔夫
子的‘寓褒贬’的‘春秋笔法’。褒贬不直接表现于文字,只能寓于字里行间。这种史家笔法,
得到西方一些汉学家的赞赏”可知,原文说的是“这种史家笔法,得到西方一些汉学家的赞
赏”。故选B。
2.C项“如今商业化使艺术家们完全失去了想象层面的超脱”错误,材料一说的是“很多艺
术家要么不再寻求想象层面的超脱”,并非完全失去。
3.A.“中国当代作家只重写实,不重虚构”错误,以偏概全。根据材料一“然而,在商业化
的今天,很多艺术家要么不再寻求想象层面的超脱,要么把玩弄奇幻怪异视作‘想象’,致
使‘伪想象’大行其道”,并非所有的当代作家只重写实而不重虚构,缺乏想象力;另外,
“写实”与“虚构”并不矛盾,是可以统一于文学创作中的。故选A。
4.B项,《史记》的笔法与明清小说人物形象塑造更趋成熟之间没有因果关系;C项,原文
说“他们的成功并不能简单地归结于欧化”,并非主要因为传统民族语言特质,且否定欧化
因素;D项,“只要……就”说法过于绝对,实现中国叙事传统的当代转化需要多方面努力
,不只是学界提供理论支持。
5.C材料二的观点:中国叙事文学的艺术传统有自己的独特之处,是可以与西方的文艺理论
平等对话的。
A.否定中国戏剧文学价值,不能作为论据来支撑材料二观点。
B.强调借鉴外国文学的意义,不能作为论据来支撑材料二观点。
C.文章作者意在呼吁文艺工作者,要拿出民族文化主体的自信、自尊,把中国古典文学生命
的基因结合欧美现代文学的新元素,自觉在文学领域担当起民族文化复兴的使命。能作为论
据来支撑材料二观点。
D.否定中国文学的特征,不能作为论据来支撑材料二观点。故选C。
6.①注重叙事铺陈的细节真实,情境描摹深具细节之美。②强调“想象”对于创作的意义,
以想象来重组现实,寓情理于神思之中。③擅长人物塑造,形神兼备、自成格调,强调人物
高于故事。④传统民族语言的特质会使作品增色,创作应体现本土语言的自觉性和主体性。
⑤古典小说的史传笔法,不将褒贬直接表现于文字,而是倾向于语言的取舍之间。
7.D.文章结尾车夫没有回应五云嫂的问话,并非因为没听到。结合前文车夫“两只手放在背
后”“打着口哨,招呼着牛,跟着牛在前面走着”等表现,以及整个故事的背景,此时车夫
可能是因五云嫂的悲惨遭遇联想到自己的家小,内心沉重,所以无心回应。如文中“‘我也
有家小……’他的话从嘴唇上流下来似的,好像他对着旷野说的一般”,体现出他陷入对自
身境遇的感慨之中,而非单纯没听到问话。
8.B项中“车夫在车尾用烟管代替鞭子,眼睛望着远方,这一行为暗示他对五云嫂讲述的事
情心不在焉”错误,从后文车夫与五云嫂的对话以及他提到自己也有家小等情节来看,他并
非心不在焉,而是在倾听和思考,可能联想到了自己的情况。
9.A.全文并非单纯从五云嫂的视角出发,而是以“我”的见闻和感受为线索,通过“我”听
到五云嫂与车夫的对话,来交代五云嫂在丈夫当兵后的不幸遭遇。如“我迷迷糊糊地睡
了……之后,唤醒我的不是什么人,而是那空空响的车轮。醒来,车夫被我发现在车尾上……
他们并没有注意到我的醒转”,表明是以“我”的视角来展开故事,而非五云嫂的视角。
10.A项“文中通过描写‘我’迷迷糊糊地睡去又醒来,既推动了情节的发展”说法不准确,“我”
的睡去醒来主要是为故事提供了一种叙述节奏,使五云嫂的讲述有了停顿和延续,并非主要
推动情节发展,情节发展主要靠五云嫂和车夫的对话以及五云嫂的回忆。
11.①从描写的景物看,文章开篇描绘了溪边开遍金花菜,车子轧着山下红绿颜色小草的画
面,营造出清新自然的氛围,给人轻逸之感。
②从人物活动看,五云嫂下车采花,唱着花朵名字,这些举动
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