〖语文〗《齐桓晋文之事》课件 2024-2025学年统编版高一语文必修下册.pptxVIP

情境导入中国古代政治有“王道”与“霸道”之分。霸道者，武力征伐，权势倾轧，以“威”使人“畏”；王道者，顺乎民心，使民有道，以“道”使人“服”。假如你是孟子，你会如何劝说君王放弃霸道，施行王道？今天，让我们一起走进《齐桓晋文之事》，去学习孟子的论辩话术和王道思想吧！

学习目标语言建构与运用:掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律。思维发展与提升:体味并分析文章在论证说理方面的独到之处。??审美鉴赏与创造:鉴赏孟子迂回曲折的论辩方法。文化传承与理解体会:理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。?

了解孟子孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。

《孟子》《孟子》一书是孟子和弟子及其再传弟子（一说孟子和弟子）所编著，全书共三万五千多字，基本上是一部“对话语录集”。《孟子》共七章，分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。南宋朱熹把《孟子》与《大学》《中庸》《论语》合为“四书”，把经典窄化，成为后世科举考试八股文的唯一的取材依据。《孟子》富于雄辩，善用比喻和寓言。文学价值很高。

孟母三迁邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰:此非吾所以居处子也。乃去。舍市傍，其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:此非吾所以处吾子也。复徙居学宫之傍。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰:真可以处居子矣。遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。孟子轶事

孟子思想性善论：认为人性本善。仁政思想：主张统治者法先王、施行仁政。民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻。道德修养论：以“大丈夫”作为理想人格，主张舍生取义的义利观。

背景介绍战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子?离娄上》）的惨烈局面，致使广大人民“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡”，过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”，改革政治，实行“王道”的主张。

齐桓公，姓姜，名小白。姜姓齐国第十六位国君(公元前)，春秋五霸之首，姜太公吕尚的第十二代孙。早年在鲍叔牙保护下，逃到莒国避难。在齐襄公和公孙无知相继死去后，抢先回国，夺取君位。任内励精图治，起用管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，促使齐国逐渐强盛，成为第一个中原霸主。解题晋文公，姓姬，名重耳，是中国春秋时期晋国的第二十二任君主，晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之一，与齐桓公并称“齐桓晋文”。公元前632年，在城濮之战以少胜多，大败楚军，并召集齐、宋等国于践土会盟，成为春秋五霸中第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。

解题姓名田辟疆身份战国时期齐国国君偶像齐桓公、晋文公嗜好寡人有疾，寡人好勇寡人有疾，寡人好货寡人有疾，寡人好色梦想王天下典故有事钟无艳，无事夏迎春滥竽充数王顾左右而言他齐宣王

齐桓晋文之事是什么事？春秋五霸，成就霸业齐桓公九合诸侯，一匡天下。晋文公定乱扶周，破楚救宋。两人皆是春秋时的霸主。齐宣王想谈的就是霸道之事。但是，霸道与孟子所主张的王道是两个对立的，而且对方是君王，孟子在这种情形下要想向齐宣王推行他的“王道”思想是极其困难的。齐宣王与孟子的谈话以“霸道”开端，而孟子以“臣未之闻也”一句巧妙地将话题转向“王道”。解题

王道VS霸道用鲜血与白骨，通过战争不断地吞并，最终统一天下。用“仁”治国，以“民”为先，通过“仁”使天下归心，万国来朝。君与臣，王道与霸道，截然不同的两种身份和理念，即将展开一场世纪辩论！

朗读课文觳觫húsù便嬖piánbì放辟fàngpì畜妻子xù庠序xiáng孝悌tì豚（tún）褊小biǎn邪侈chǐ则王矣wàng胡龁hé彼恶知之wū忖度cǔnduó彘（zhì）

初读释义齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”闻：使动，使……听闻。齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，（我）可以听听吗？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王wàng乎？”对：回答。徒：一