日本史复习题1.doc

日本历史

一、名词解释

1、绳纹文化

是指绳纹时代人类的文化。公元前一万年至公元前3世纪稍后，日本进入绳文时代文化。绳纹时代文化是指使用绳纹陶器的时代，包括绳纹人以聚落为中心，居住竖穴和铺石洞穴的生活、制造磨制石器的技术、陶器的使用、狩猎采集经济的发展、拔牙习俗、制作陶俑、形成以血缘关系为纽带，由母系家庭构成的原始共产制经济单位等社会文化内容。其文化发展有一定的畸形性，后伴随着水稻耕作技术和金属工具的传入，促进了弥生文化的产生。

2、弥生文化

公元前三世纪至公元三世纪之间被称为弥生时代。水稻耕作技术和金属工具的传入，促进了弥生文化的产生。水稻种植和铁器的应用是弥生文化的重要特征。水稻农耕取代了自然经济，从根本上改变了日本列岛的文明景观。石器时代至铁器时代的跃入，是铁器成为主要生产工具，青铜器则作为武器和礼器盛行于世。日本东京大学考古学教授江上波夫曾就此指出：由绳纹文化向弥生文化的过渡是一次质的飞跃，其转变是突发性的。因此，创造弥生文化的并不是日本列岛上原有的绳纹文化人，而是当时已经具有高度发达水耕农业技术的外来民族。日本史学界一致公认：弥生文化是一种来自中国的文化。

3、“地头”与“守护”

地头：是在镰仓幕府建立以后，由御家人担任的幕府派驻庄园的代表。主要任务是检察、征税、管理土地等。地头分为安堵地头和新恩地头。安堵地头多为原大庄园主，具有名主、地头两重支配权，与庄园农民有更强烈的隶属关系。新恩地头是立战功的御家人，他们为了巩固自己的在地权力，以地头职和给田为根本，以幕府权力为依靠，加强了对农民的统治。

守护：最初被称为“总追捕使”、“奉行人”，是镰仓时代、室町时代有武士出身的军事执行官。1185年，源赖朝以讨伐源义经为由，在全国设立守护。源赖朝拥有其任命权，实行一人一国的原则，主要职责是率领管下的御家人警固皇居、检查和搜捕犯有谋反、杀人等重罪之人，处理管内舍寺、驿路的事务，指挥和监督大番役以外的御家人平日勤务等。

4、兰学

是指18~19世纪，日本为了掌握西方科学技术，日本人学习经荷兰传入日本的学术、文化、技术的总称。即锁国时期通过荷兰传入的西方科学文化知识。兰学是一种透过与出岛的荷人交流而由日本人发展而成的学问，兰学是西方资产阶级的近代科学，它对日本生产力的发展和反封建思想的产生都起过重大作用。借着兰学，日本得以学习欧洲在当时在科学革命所达致的成果，奠下日本早期的科学根基。这也有助于解释日本自1854年开国后，能够迅速并能成功地推行近代化的原因。

5、黑船事件

黑船事件是指1853年美国以炮舰威逼日本打开国门的事件。由于在19世纪上半期，英、法、俄、美等国在经历产业革命、交通革命的洗礼之后，开始为了原料、市场、殖民地与转运站积极经营远东。1853年，美国总统米勒的菲尔莫尔派东印度舰队司令官培理，于6月3日闯入日本浦贺港，要求日本开港通商。于次年3月3日签订《神奈川条约》，由于美国军舰船身是黑色，又以蒸汽为动力，冒着黑烟，所以日本人把培理舰队叩关称之为黑船事件。之后英国、俄国、荷兰等西方列强都跟随美国与日本签定了亲善条约。日本被迫结束锁国时代，幕藩体制也随之瓦解。

6、鸟羽、伏见之战

发生于1868年1月27日，交战双方为支持明治天皇的新政府军和支持德川幕府的军队，新政府以5000人战胜了幕府军15000人，战役以新政府军的全胜告终。之后，幕府军事总裁兼海军奉行胜海舟出于民族利益的考虑，于总攻前一天与西周谈判，4月21日江户“无血开城”，德川庆喜退隐江户。这次战争是日本近代的一场重要战役，标志着戊辰战争的开始。倒幕派击败保守派取得了政权，欧美等国也纷纷承认新政府军的存在，此战为幕府的覆灭奠定了基础。

7、“主权线”与“利益线”理论

1890年3月，明治政府内阁总理山县有朋在国会演讲时将本国疆域称为“主权线”，然后把“与我国主权线之安危紧密关联的地区”称作“利益线”，并强调“仅仅防守主权线已不足以维护国家之独立，必须进而保卫利益线”，提出了一套向邻国扩张的“理论”。形成了近代史上的大陆政策。他的这一理论是日本大陆政策的新阶段，直接推动了1894年日本明治维新之后最大规模的侵略战争---甲午中日战争。

8、福泽渝吉

生于1835年，卒于1901年，明治时期杰出的教育家，日本近代著名的启蒙思想家。他毕生从事著述和教育活动，形成了富有启蒙意义的教育思想，对日本资产主义发展起了巨大推动作用，被称为“日本近代教育之父”，他还是日本近代第一位军国主义理论家。提出了《脱亚论》，主张日本以西方国家的态度对待亚洲其他国家。他的著作中有对中国的蔑视、嫉妒与垂涎、，他强调“日清战争是文明与野蛮的战争”。主要著作有《劝学篇》《文明论概略》《脱亚论》。福泽渝吉对于日本文化的发展具有不可磨灭的作用。

9、鹿鸣馆外交

明治前期