【高中语文】《促织》教案+高一语文（统编版必修下册）.pdfVIP

促织

蒲松龄

教学目标

1、赏析曲折离奇、跌宕起伏的情节。

2、了解作者借前朝故来揭露自己所处清朝“盛世”黑暗现实的创作意图。

3、赏析人物的心理描写。

教学重点

1、理解作者的创作构思。

2、掌握本文的情节特点。

3、理解故喜剧结尾的意义。

4、理解篇末评论的作用。

教学过程

一、导入

王安石《促织》：金屏翠幔与秋宜，得此年年醉不知；只向贫家促机杼，几

家能有一狗丝？

帷幔的质地也是丝的，都是耗费了劳动妇女无数心血的产物。可是富贵人家

“得此”甚易，并且用来做为遮风挡寒的工具，那些醉生梦死的老爷们年复一年

安于这种舒适的处境之中，完全感觉不到秋天寒冷的威胁。偏偏就在这个季节,

无情的蟋蟀(即促织)却向贫家鸣叫不已，催促他们赶快劳动，却不想想穷苦人

家多少门户连“一狗丝”也没有，让他们拿什么去织呢？“金屏翠幔”和“一绚

丝”不仅是成品和原料的对比，而且是生活的豪奢与贫瘠的对比，是物质的珍贵

与寒伦的对比，甚至在数量上也是悬殊的。

在诗人笔下就是这样一只小小的虫子却把讽刺矛头指向了豪门贵族,表达了

对劳动人民的深刻同情。今天我们就来学习一篇也是因为这小小的蟋蟀让一家人

为他哭、为他死，却也因他而飞黄腾达的文章！

二、学习提示

这两篇小说都写了人化为虫的故事，小说家的想象既匪夷思，又引人入胜。

阅读这两篇作品，要注意主要情节的起伏和人物情感的变化，体会人物的生存境

况，进而理解“变形”中寄寓的社会批判意味。同时，要注意比较两篇作品的异

同，把握其各自的风格和特色。

《促织》中“求神问卜”和“魂化促织”的情节，带有某种神秘色彩，要透

过这些描写，把握作品的现实主题，进而体会这一幻想与现实相交融的写作手法

独特的艺术魅力。《促织》的语言精练而生动，如描写成名之子投井后，“夫妻向

偶”至“寻逐者”的一段文字，叙事状物，细底形象，要反复诵读，读出韵味。

三、文化知识

⑴宣德：明宣宗朱瞻基年号(1426-1435),“宣德间”是用年号来纪年的。

(2)童子：“操童子业”中的“童子”就是童生。科举时代，还没考取秀才的

读书人，不论年纪大小,都称为“童生”。

⑶庠：指古代地方学校。古往今来,学校有“校”“序”“庠”“学”“国子监”

等名称。夏称“校”，商称“序”，周称“庠

(4)里正：里长。里,古代基层行政组织。

(5)里胥：管理乡里事务的小吏。胥,官府的小吏。

(6)抚军：即巡抚，总管一省民政和军政的高级官员。

⑺学使：即提学，负责一省学校事务，主持岁考、科考两试的官员。

(8)恩荫：恩惠荫庇。封建时代，子孙可以因父、祖的功劳而得到朝廷恩赐的

功名或官爵，叫作“恩荫”。

四、古代科举考试

1、童生试：也叫“童试”。代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方

科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方

能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称为童生。

2、乡试：科举时代，每三年由朝廷选派考官，在各省省城(包括京城)举行一次选

拔人才的考试。