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辽宁省名校联盟2024-2025学年高一下学期
4月月考历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、座位号、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
考试时间为75分钟,满分100分
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.农业有比狩猎更稳定的食物来源,定居生活也方便了粮食囤积。当有人囤积的粮食多到可以供养他人时,一部分人就开始从事纺织、手工、建筑等其他工作。据此可知,农业的出现和发展
①促进了社会分工②形成了早期国家③出现了私有财产④改变了生活方式
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是组合选择题。据本题时间信息可知准确时空:从狩猎采集向农业社会过渡的时期的世界。根据材料“当有人囤积的粮食多到可以供养他人时,一部分人就开始从事纺织、手工、建筑等其他工作”可知,农业的发展使得粮食有了剩余,从而能够供养一部分人从事非农业生产活动,这促进了社会分工的出现,①正确;根据材料“定居生活也方便了粮食囤积。”可知,由于农业生产带来的粮食积累差异,即剩余产品的私人占有,出现了私有财产,“当有人囤积的粮食多到可以供养他人时”也隐含着私有财产的出现,③正确;根据材料“农业有比狩猎更稳定的食物来源,定居生活也方便了粮食囤积”可知,农业的出现使得人们从狩猎采集的流动生活方式转变为定居生活方式,改变了人们的生活方式,④正确,①③④符合题意,C项正确;根据材料及所学知识,早期国家的形成需更复杂条件,如阶级分化、公共权力机构,题干仅涉及分工和粮食剩余,未涉及政治组织或国家机器。农业是国家的经济基础,但直接推导“形成国家”属逻辑跳跃,②不符合题意,排除A、B、D项。故选C项。
2.一座公元前2900年前后的古埃及墓葬里,记载了墓主梅腾曾被“陛下”任命为:食品仓库的首席书吏和财产监督、克索伊斯州初级法官、王家亚麻的监督、田地首长、南部柏尔克达州首长、德普州州尹、宫廷首长等职务。这反映出当时古埃及
A.已实现了国家的统一 B.严格的社会等级制度
C.初步形成原始官僚系统 D.法老实行君主专制统治
【答案】C
【解析】根据题干的设问词,可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代的埃及。据材料信息可知古埃及有“食品仓库的首席书吏和财产监督,克索伊斯州初级法官,王家亚麻的监督,田地首长,南部柏尔克达州首长,德普州州尹,宫廷首长等职务”,这说明古埃及已经初步形成原始的官僚系统,C项正确;材料体现了古埃及的官僚设置,没有体现国家统一的状况,排除A项;材料并未涉及各官僚之间存在的等级差别问题,排除B项;材料中没有体现法老的权力,所以无法得出法老实行君主专制统治的结论,排除D项。故选C项。
3.早期佛教否认婆罗门是从神口中所生、其他种姓是从神的四肢或足中所生的理论,提出四种种姓同出一源,同出一色。佛教还主张“缘起性空”,认为世间万物都没有一个实在的、永恒的自性,一切都在因缘和合中变化流转。佛教的这些主张
A.一定程度上冲击了种姓制度 B.增强了广大印度民众的民族凝聚力
C.适应了统治者专制政治需要 D.客观上促进了当时印度社会的转型
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代印度。根据材料“早期佛教否认婆罗门是从神口中所生、其他种姓是从神的四肢或足中所生的理论,提出四种种姓同出一源,同出一色”可知,佛教主张众生平等,与印度种姓制度中体现出来的贵贱分明的森严等级制度相违背;佛教还主张“缘起性空”,这种思想打破了种姓制度所强调的先天决定论,即一个人的命运是由其出生的种姓所决定的,无法改变。据此可推知,佛教的这些主张对印度的种姓制度形成了一定程度的冲击,A项正确;材料主旨是佛教中的一些主张与印度种姓制度相冲突,与增强民众的民族凝聚力无关,排除B项;在一个专制统治的社会中,等级分明是维护统治的重要方式。佛教的平等观念使得部分底层民众意识到自身在精神上和高种姓、统治者是平等的,这在一定程度上可能会削弱统治者的绝对权威,激发民众对平等权利的追求,排除C项;早期佛教产生时印度是奴隶制社会,并未出现社会转型的迹象,排除D项。故选A项。
4.推论离不开对史实的正确解读。下列是关于世界古代史的一些表述,其中推论符合史实的是
选项
史实
推论
A
修昔底德成为政治史传统的奠基人
被称为“史学之父”
B
古代农耕文明区形成复杂的社会分工和组织管理系统
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