海南省海口市海南中学2025届高三下学期4月半月考语文试题（含答案）.pdfVIP

海南中学2025届高三年级第八次周考

语文

一、现代文阅读（35分）

()Ⅰ519

一现代文阅读（本题共小题，分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

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在中国文化场域中，故事新编是一个经久不衰的文学命题。

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这一文学命题蕴含三个问题，第一个是故事从何处取材？第二个是新在何处？第三个是如何

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编？神话传说、民间故事构成了故事的资源宝库，新体现在叙事逻辑的重构、故事背景的时代性、常

“”“”“”

规人物的非常形象，亦体现在文化载体的更新换代。编意味着如何将一个故事讲好，如何将一个人

“”

尽皆知的旧故事讲好，如何令观众快速接受一个新故事，此乃故事新编的难点与重点。

国产动画电影利用以旧带新、避重就轻的叙事模式，以旧故事的外壳讲述新的精神内核，避开旧故

事的叙事重心，扩充民间故事留白、打捞神话传说遗珠，悄然挪动叙事主线、大胆启用边缘线索，在旧

故事的基础上进行加工、重塑与反转。

改编经典人物的形象是故事新编的难点之一。知名神话传说人物本身具有强烈的神仙、妖魔身份属

性，故事通常围绕人妖殊途、人神有别、思凡下界的矛盾展开，人、神、妖界线分明，人物对于自我身

份认同也是清晰的。国产动画电影着眼于改编人物的身份认同，神仙/妖魔在电影语境中成为了普通人，

“”

去神化、去妖魔化的最终指向为：人与人性的凸显与突围。失去成为重新构建人物身份认同的重要逻辑

基础，小白失忆、小青失法、子牙失信、哪吒失灵、杨戬失神……人物在某种特殊的情况下失去了某种

重要之物，导致了原本的身份认同淡化、消亡或缺失，从而认可自身为人，获得了成为人生存的可能

性。

近十年来的国产动画电影极力摆脱低龄化的固有印象，积极走向更广阔的年龄辐射层，增添电影中

的年轻化因素、青年亚文化元素、时代特色，寻找青年受众的力量。动画电影逐渐承载了比儿童化、低

龄向更为深刻的价值表达。固然，亲情、友情仍是国产动画电影塑造的重心，但从《魔童降世》到《杨

戬》，国产动画电影在文学改编中面临着一个相似问题的探讨，即大家、大爱与大我和小家、小爱与小

我孰轻孰重的问题。国产动画电影大多取材神话传说，而这类文本本身蕴含着大家、大爱的价值观，在

改编中电影重新赋予以往故事中的轻重心以价值观，提取古典文化与现代精神相呼应的部分，尊重个体

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命运、重视个性价值，颇具人文关怀色彩，呼应了现代性人的发现价值体系。

（节选自王天然《故事如何新编？》）

材料二：

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在中国传统神话的宏大叙事架构中，道统神权以其凛然不可侵犯的神圣性铸就了森严的等级秩

序。在这种等级秩序下，神权体系对个体生命拥有绝对掌控权，即使是看似恣意妄为的反叛者，最终都

在宿命轮回中完成对既定秩序的回归。然而，近年来中国动画电影，通过对传统神话权力结构的大胆颠

覆，完成对权威叙事的深度解构。

“”“”

在前作《哪吒之魔童降世》中，哪吒作为魔丸转世，我命由我不由天的宣言在一定程度上背离

了传统神话中神所赋予的既定命运，本质上这是对宿命论背后权力逻辑的公然反叛；而对天劫咒的反

抗，则是个体意识觉醒后对神权秩序发起的强力冲击，凸显了现代